وفرسٌ هَزِجٌ : في مَشيِه سُرعة « 1 » ، كأنَّه يُذهَب إلى ما يُسمَع من حَفِيفِه .
هزر
الهاء والزاء والراء يدلُّ على غمزٍ وكسرٍ وضَرْبٍ . وهَزَره بعصاه هَزَرَاتٍ : ضربَه . وهَزَرَه : غَمَزَه « 2 » . وإنّ فلاناً لذُو هَزَراتٍ وكَسَرَاتٍ ، إذا كان يُغْبَن في كلِّ شَىء . قال .
إلّا تَدَعْ هَزَرَاتٍ لسْتَ تَارِكَها * تُخْلَعْ ثِيابُكَ لا ضأنٌ ولا إبلُ « 3 »
واللَّه أعلم .
باب الهاء والسين وما يثلثهما
هسم
الهاء والسين والميم . قال أبو بكر « 4 » : الهَسْم : [ مثل الهَشْم « 5 » ] . وهَسَمه يهسِمه هَسْماً : كسره . واللَّه أعلم .
باب الهاء والشين وما يثلثهما
هشم
الهاء والشين والميم أصلٌ يدلُّ على كسْر الشَّىء الأجوفِ وغيرِ الأجوف وهَشمْتُهُ هَشْماً . والهاشِمَة الشَّجَّة تَهْشِمُ عظمَ الرَّأْس . ومُجْمَعٌ على أن هاشماً سمِّى به لأنَّه هَشَمَ الثرِبد ، واسمه عَمرو . والهشيم من النَّبات : اليابس المتكسِّر .
هامش
( 1 ) في الأصل : « مسرعة » .
( 2 ) في الأصل : « وغمزه » ، صوابه في المجمل .
( 3 ) نخلع ثيابك ، كذا ضبطت في المجمل ، وضبط في اللسان مثله لكن بنصب « ثيابك » .
( 4 ) انظر الجمهرة ( 3 : 54 ) .
( 5 ) التكملة من المجمل .