أشبَهَه . وثوبٌ مَهرودٌ : صُبِغَ أصْفَرَ . وهَرَّدْتُ الثّوبَ شققته . وهَرَدْت عِرضَه : ثَلَبتُه . وهَرّدْتُ اللّحمَ : أنضجتُه شيئاً ، تهريداً .
باب الهاء والزاء وما يثلثهما
هزع
الهاء والزاء والعين أصلانِ يدلُّ أحدهما على وَخشَة ، والآخر على اضطرابِ وكَسْر .
الأوَّل قولهم : مَضَى هَزِيعٌ من الليل ، أي طائفةٌ منه . وتهزَّعَ فلانٌ لفلان : تنكَّرَ . قال الخليل : هو من هزيع اللّيل ، لأنَّ تلكَ ساعةُ وَحْشةٍ .
والآخر قولهم : تهَزَّعت القناةُ : اضطربَتْ . وتهَزَّعَت المرأة . نثَنَّتْ . قال :
* مِثْلَ القَطاةِ لَدْنَةَ التَّهَزُّعِ « 1 » *
وتهزَّعَ السَّيْفُ : اضطَرَب . وتَهَزَّعت الإبلُ في سَيرِها : اهتزَّتْ .
وهَزَعتُ العَظمَ : كسرتُه . والمِهْزَع : الأسدُ الحَطُوم قال :
كأنَّهُمُ يَخشَونَ مِنكَ مذرَّباً * بحَلْيَةَ مشبوحَ الذِّرَاعينِ مِهزَعا « 2 »
ومما شذَّ عن البابين الأهْزَع : السَّهم يَبقى في الكِنانة ، لأنَّه أردَؤُها ، وقيل يكون أجودَها . ويقولون : مالَهُ أهْزَعُ ، أي ما له شئ .
هامش
( 1 ) أنشده في اللسان ( قرصع ، هزع ) برواية :إذا مشت سالت ولم تقرصع * هز القاة لدنة التهزع .( 2 ) حلية ، بالفتح : مأسدة باليمن . وأنشده في المجمل واللسان ( هزع ) ومعجم البلدان ( حلية ) . وفي اللسان والمعجم : « مدربا » بالدال المهملة .