نوض
النون والواو والضاد فيه كلماتٌ متباينة .
الأولى النّوض : وُصْلةٌ ما بين العَجُز والمَتْن . والثانية قولهم : ناض في البِلاد :
ذهب . والثالثة الأنواض : الأودية ، واحدها نَوْض .
نوط
النون والواو والطاء أصلٌ صحيح يدلُّ على تعليق شيءٍ بشيء .
ونُطْتُه به : علَّقته به . والنَّوْط : ما يَتعلَّق به أيضًا ، والجمع أنواط . وفي المثل :
« عاطٍ بغير أنواط » أي إنَّه يعطو يتناول الشَّيء وليس له ما يتعلق به . والنِّيَاط :
عِرقٌ علّق به القلب ، والجمع أنْوطة « 1 » ، وهو النائط أيضًا . قال :
* قَطْعَ الطَّبيب نائطَ المصفورِ « 2 » *
ونِياطُ المَفازة : بُعدها ، سمِّي به لأنَّه كأنّه من بُعدِهِ نِيط أبداً بغيره .
والأرنَب مقطِّعة النِّياط ، لأنَّها تقطع البعيد . والتُّنَوِّط « 3 » : طائر ؛ وهو قياسُه لأنَّه يَنُوط كالخيوط من الشَّجرة يجعلها وكراً . ونِيطَ فُلانٌ : أصابته نَوْطة ، وهي وَرَمٌ في الصَّدر . وهو عِندنا من نِياط القَلْب ، كأنَّ الوجعَ أصابَ نِياطَه .
ويقولون : نَوْطةٌ من طَلْح ، كما يقال عِيصٌ من سِدْر . وسمِّيت لتعلُّق بعضِها ببعض . وبئر نَيِّطٌ ، إذا كانت قَدْرَ قامة .
نوع
النون والواو والعين كلمتانِ ، إحداهما تدلُّ على طائفةٍ من الشيء مماثلةٍ له ، والثانية ضربٌ من الْحَرَكة .
هامش
( 1 ) ونوط ، أيضا بالضم .
( 2 ) للعجاج في ديوانه 30 واللسان ( نوط ، صفر ) .
( 3 ) ويقال تنوط بفتح التاء والنون وتشديد الواو المضمومة .