* في لَجَّةٍ أمسِكْ فُلاناً عن فُلِ « 1 » *
ويقولون : في فؤادِ فلانٍ لَجاجَةٌ ، وهو أن يَخْفُقَ لا يسكن من الجوع . وهو من * اللَّجَاجِ ، والْتجاجُ الظَّلام : اختلاطه ، وهو مشبَّه بالتجاج البحر . ويستعار هذا فيقال عين مُلْتجَّة : شديدة السَّواد .
لح
اللام والحاء أصلٌ صحيح يدلُّ على ملازمةٍ ومُلازَّة . يقال :
أَلَحَّ على الشَّيءِ إلحاحاً ، إذا أقبَلَ عليه ولم يَفتُر . ويقال : لَحِحَتْ عينُه ، إذا التصقَتْ « 2 » .
ومنه قولهم : هو ابنُ عَمِّه لَحًّا ، أي لاصق النَّسب . والمِلْحاح : القَتَبُ يَعَضُّ على غارب البعير . ويقال ألَحّ السّحابُ ، إذا دامَ مطرُه ، وقال في القَتب :
* أَلَحَّ على أكتافِهِمْ قَتَبٌ عُقَرْ « 3 » *
ويقال : تَلحلح القومُ ، إذا أقاموا مَكانَهم لم يبرَحوا . قال :
* أقامُوا على أثقالِهِمْ وتَلَحْلَحُوا « 4 » *
ويقال : مكانٌ لَاحٌّ : ضيِّق . ورَحًى مِلحاحٌ على ما تطحنه . ويقال : ألحَّ الجمل ، كما يقال خَلَأت النّاقة ، وحَرَن الفرسُ ، وذلك إذا لم يكد يَنْبِعثُ .
لخ
اللام والخاء أصلٌ صحيح يدلُّ على اختلاطٍ . يقال سكرانُ مُلْتَخٌّ ، أي مختلط . والتَخَّ على القوم أمرُهم : اختلَطَ والتَخَّ عُشْبُ الأرض : اختلَط .
هامش
( 1 ) أنشده في اللسان ( لجج ، فلن ) .
( 2 ) في الأصل : « التفت » ، صوابه من المجمل واللسان .
( 3 ) للبعيث المجاشعي ، كما في اللسان ( لحح ، عقر ) ، وسبق إنشاده في ( عقر ) . وصدره :ألد إذا لاقيت يوما بخطة * .( 4 ) لابن مقبل ، في اللسان ( لحح ) . وصدره :بحي إذا قيل اظعنوا قد أتيتم * .