وما أشبَههَا . من ذلك الأغطش ، وهو الذي في عينه شِبْه العَمَش ، والمرأة غَطْشاء .
وفَلاةٌ غَطْشَى : لا يُهْتَدَى لها . قال :
ويَهْماءَ باللَّيلِ غَطْشَى الفلا * ةِ يُؤنِسُنى صوتُ فَيَّادِها « 1 »
وغَطَشَ الليلُ : أظلَمَ . واللَّه تعالى أغْطشَه « 2 » . والمتغاطِش : المتعامِى عن الشَّىء . ويقال : هو يَتَغَاطش .
غطس
الغين والطاء والسين أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على الغَطِّ .
يقال : غطَطْتُه في الماء وغَطَسته . وتَغَاطَسَ القومُ : تغاطُّوا .
باب ما جاء من كلام العرب على أكثر من ثلاثة أحرف أوله غين
من ذلك ( الغَطَمَّش ) : الكليل البصَر . والغَطَمَّش : الظَّلوم الجائر .
وهذا مما زيدت فيه الميم ، والأصل الغَطْش وهو الظُّلْمة « 3 » . والجائر يتغاطَش عن العَدْل ، أي يتعامَى .
ومن ذلك ( الغَشْمَرة ) : إتْيَانُ الأمرِ من غيرِ تثبُّت ، وهذه منحوتةٌ من كلمتين : من الغَشْم والتشمُّر ، لأنه يتشمَّر في الأمر غاشماً .
ومن ذلك ( الغَمَلّج ) ، وهو ممّا نُحِتَ من كلمتين : من غَمَج وغلَج ، وهو البعير الطَّويل العُنق . فأمَّا غَمَجُه فاضطرابُه . يقال : غَمَج ، إذا جاء وذهب والغَلَج كالبَغْى في الإنسانِ وغيره .
هامش
( 1 ) للأعشى في ديوانه 54 واللسان ( فيد ، غطش ) .
( 2 ) ويقال أيضاً أغطش الليل بنفسه .
( 3 ) في الأصل : « وهي العظمة » .