والغَضْوَر : نَبْت .
غضب
الغين والضاد والباء أصلٌ صحيح يدلُّ على شدَّة وقُوّة .
يقال : إنَّ الغَضْبة : الصَّخرة الصُّلبة . قالوا : ومنه اشتُقَّ الغَضَب ، لأنَّه اشتدادُ السُّخط . يقال : غَضِب يَغْضَبُ غَضَبَا ، وهو غضبانُ وغَضُوب . ويقال : غَضِبْتُ لفلانٍ ، إذا كان حيَّا ؛ وغضبت به ، إذا كان ميّتا . قال دُرَيد :
أنَّا غِضابٌ بمعبدِ « 1 »
ويقال : إنَّ الغَضُوب : الحيَّة العظيمة .
غضل
الغين والضاد واللام . يقولون : أَغْضَلَتِ الشَّجرة .
واغضالَّتْ « 2 » ، إذا كثُرت أغصانها .
غضا
الغين والضاد والحرف المعتلّ كلمتان : فالأولى : الإغضاء :
إدناء الجُفون . وهذا مشتقٌّ من اللَّيلة الغاضِية ، وهي الشَّديدة الظُّلمة .
والكلمة الأخرى : الغَضَا ، وهو شجرٌ معروف . يقال : أرضٌ غَضْيَاءُ :
كثيرة الغَضَا . ويقال : إبلٌ غَضِيَةٌ : اشتكَتْ عن أكل الغَضَا .
هامش
( 1 ) البيت بتمامه كما في الأصمعيات 23 ليبسك واللسان ( غضب ) :فإن تعقب الأيام والدهر فاعلموا * بنى قارب أنا غضاب بمعبد .( 2 ) كذا ورد هذا الفعل والذي قبله . والذي في المجمل : « اغضالت » فقط . وفي اللسان والقاموس : « اغضألت » بالهمزة .