صوك
الصاد والواو والكاف كلمةٌ واحدة . يقال : لقيتُه أوَّل صَوْكٍ ، أي أوّلَ وَهْلة .
صوم
الصاد والواو والميم أصلٌ يدلُّ على إمساكٍ وركودٍ في مكان .
من ذلك صَوم الصَّائم ، هو إمساكُه عن مَطعَمِه ومَشربه وسائرِ ما مُنِعَهُ . ويكون الإِمساكُ عن الكلام صوماً ، قالوا في قوله تعالى :
إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْماً
إنّه الإِمساكُ عن الكلامِ والصّمتُ . وأمَّا الرُّكود فيقال للقائم صائم ، قال النابغة :
خيلٌ صيامٌ وخيلٌ غيرُ صائمةٍ * تحتَ العَجَاج وخيلٌ تَعلُك اللُّجُما « 1 »
والصَّوم : رُكود الرِّيح . والصَّوم : استواء الشَّمس انتصافَ النَّهار ، كأنَّها ركدت عند تدويمها « 2 » . وكذلك يقال صامَ النَّهارُ . قال امرؤ القيس :
إذا صامَ النّهارُ وَهَجَّرَا « 3 »
ومَصَامُ الفَرَس : موقِفه ، وكذلك مَصَامَتُه . قال الشَّمّاخ :
إذا ما استاف منها مَصَامَةً « 4 »
هامش
( 1 ) البيت في اللسان ( صوم ) وليس في قصيدته التي على هذا الروى في ديوانه 65 . وسيأتي في ( علك ) .
( 2 ) في الأصل : « نديمها » ، تحريف . وتدويمها : دورانها .
( 3 ) قطعة من بيت لامرئ القيس في ديوانه 97 واللسان ( صوم ) . وهو بتمامه .فدعها وسل الهم عنك بجسرة * ذمول إذا صام النهار وهجرا .( 4 ) قطعة من بيت للشماخ في ديوانه 67 . وهو بتمامه :كروف إذا ما استاف منها مصامة * له من ثرى أبو الهن نشوق .