الأَذى عنه ، فقيلت لكل مُسْتَثقل .
وقال الزجّاج : مَعنى « أفّ » النَّتن .
ومعنى الآية : لا تَقُل لهما ما فيه أَدنى تَبرُّم إذا كبرا وأسَنَّا ، بل تَولَّ خِدْمتهما .
ثعلب ، عن ابن الأعرابي : الأففُ :
الضَّجر .
أبو عبيد ، عن أبي عمرو : اليأفوف ، واليَهْفوف : الحديد القَلب من الرِّجال .
وقال الأصمعي : واليأفوف : العَيِي الخَوّار ؛ وأَنْشد للراعي :
مُغَمَّر العَيْش يَأفُوفٌ شَمائِلُه * يأبَى المودّة لا يُعْطي ولا يَصِل
قوله : مُغَمَّر العَيش ، أي : لا يكاد يُصيب من العيش إلا قليلًا ، أُخذ مِن « الغمر » .
وقيل : هو المُغفّل عن كُلِّ عيش .
ويقال : جئت على إفّان ذاك ، وعلى تَئِفّة ذاك ، وعلى أَفَف ذاك ، وعلى تَئِفَة ذاك ، كل ذلك قُيِّدَ .
وأخبرني المُنذري ، عن ثعلب ، عن ابن الأعرابي : يقال : أتاني على إفّان ذاك ، وأفَّان ذاك ، وأَفَف ذاك ، وعِدّان ذاك ، وتَئفّة ذاك ، وتَئِفَته ، بمعنى واحد .
آخر حرف الفاء