شيء : حِدْثانُه .
ورُبّان الكَوْكَب : مُعْظَمُه .
وقال أبُو عُبَيْد : الرَّبّان ، بفتح الراء :
الجماعةُ .
وقال الأَصْمعيّ : بضَم الرَّاء .
ويُقال : هذا مَرَبّ الإبل : أي حَيْث لَزِمَتْه .
وأَرَبَّت الإبلُ بالمَوْضع : إذا لَزِمَتْه .
وإبلٌ مَرَابٌّ : لَوازِم .
وأَرَبَّت الجَنُوبُ : إذا دَامَت .
أبو عُبيد ، عن أبي زيد : أَربّ فلان بالمكان ، وأَلَبَّ : إرْباباً وإلباباً ، إذا أقام به فلم يَبْرَحْه .
الأصمعيّ : رَبَبْتُه فأنا أَرُبّه ، ورَبَّبتُه فأنا أُرَبِّيه ، وارْتَبَبْته فأنا أَرْتَبه ، كله بمعنًى واحد .
أبو عبيد ، عن أبي زيد : الرّبيب : ابن امرأة الرَّجُل من غيره ؛ وقال مَعْنُ بن أوس يَذكر امْرأَته وذَكر أَرْضاً لها :
فإنّ بها جارَيْن لن يَغْدِرَا بها * رَبِيبَ النَّبِيّ وابنَ خَيْر الخَلائِف
يعني عُمر بن أبي سَلمة ، وهو ابن أُم سَلَمة زوج النبيّ صلى اللَّه عليه وسلم ، وعاصم بن عمر بن الخطّاب ، وأبوه أبو سَلَمة ، وهو رَبيب النبيّ صلى اللَّه عليه وسلم .
قال : والرابّ : زَوْج الأُمِّ .
و
رُوي عن مُجاهد أنه كَره أن يَتزوّج الرّجل امرأة رَابّة
، يعني : امرأة زوج أُمّه .
وقال الليث : ربيبة الرَّجل : بنت امْرأته مِن غيره .
قال : والرَّبيب أيضاً : يُقال لزَوْج الأُم لها ولدٌ مِن غيره .
ويقال لامرأة الرجل ، إذا كان له ولد من غيرها : رَبِيبة .
وذلك معنى : رابّة ، ورابّ .
ودُهْنٌ مُرَبَّب : إذا رُبّب الحَبُّ الذي اتّخذ منه بالطِّيب .
أبو عُبيد عن أبي عمرو : الرّبْرَب : جماعة البقر ، وكذلك الإِبل .
قال : وقال الأصمعي : الرِّبّة : بَقلة ناعمَة ؛ وجمعها : رِبَبٌ ؛ وقال ذو الرُّمّة يَصِف الثَّوْر الوَحْشِيّ :
أَمْسَى بِوَهْبِينَ مُجْتَازاً لِمَرْتَعه * مِن ذي الفَوارِس يَدْعُو أَنْفه الرِّبَبُ
وقيل : الرِّبّة : اسم لعدّة من النّبات لا تَهيج في الصَّيف تَبْقى خُضْرتُها شِتَاءً وصَيْفاً ، منها الحُلَّب ، والرُّخَامَى ، والمَكْر ، والعَلَّقى ، يقال لها كُلها : رِبَّة .
عمرو ، عن أَبيه : رَبْرَبَ الرَّجُلُ ، إذا رَبَّى يَتِيماً .
أبو العبّاس ، عن ابن الأعرابي ، قال :
الرَّبُوب ، والرَّبِيب : ابن امرأة الرَّجُل مِن غَيْره .