أبواب الثلاثي الصحيح من حرف الزاي
أبواب الزاي والطاء
ز ط د ، ز ط ت ، ز ط ظ ، ز ط ذ ز ط ث :
مهملات .
ز ط ر
طرز . رطز . زرط . طزر : [ مستعملات ] .
طرز :
قال الليث : الطِّراز معروف ، وهو الموضعُ الذي تُنسج فيه الثياب الجياد .
وقال غيرُه : الطِّرَاز مُعَرَّب ، وأصلُه التقدير المستوِي بالفارسية ، جُعلت التّاء طاءً ، وقد جاءَ في الشِّعر العربيّ ، قال حسّان يَمدَح قوما :
* بِيضُ الوجوهِ من الطِّرازِ الأوّلِ *
وروَى ثعلبٌ عن ابن الأعرابيّ قال :
الطَّرْز : الشَّكل ، يقال : هذا طِرْزُ هذا ، أي : شَكله .
قال : ويقال للرّجل إذا تكلّم بشيءٍ هذا من طرازه ، أي من استنباطِه .
طزر :
قال الليث : الطَّزَرُ : هو النَّبْتُ الصَّيْفي .
قلتُ : هذا معرّب وأصله تَزَر .
روى أبو العباس عن ابن الأعرابي أنّه قال : الطَّزْرُ الدَّفع باللَّكْز .
يقال : طزَره طَزْرا : إذا دفعه .
رطز :
أهملَه الليث .
وقال أبو عمرو في كتاب « الياقوتة » :
الرَّطْزُ : الضعيف .
قال : وشَعْرٌ رَطَزٌ ، أي : ضعيف .
زرط :
يقال : سَرَطَ الماء وزَرَطه وزرَدَه ، وهو الزَّرّاط والسَّرَّاط .
وروَى أبو حاتم عن الأصمعي عن أبي عمرو أنه قرأ : الزَّرَاطَ بالزّاي خالصة ، ونحو ذلك روَى عُبيد بن عقيل عن أبي عمرو .
وروى الكسائي عن حمزَة : الزِّرَاطَ بالزاي ، خالصةً وكذلك روى بن أبي مُجالد عن عاصم ، وسائر الرُّواة رووْا عن أبي عمرو
الصِّراطَ
بالصاد .
قال ابن مجاهد : قرأ ابن كثير :
( الصِّراطَ )
بالصاد ، واختلف عنه . وقرأ بالصاد نافع وأبو عمرٍو وابن عامر وعاصم والكسائي .
قال غيره : وقرأ يعقوب الحضرمي :
( السراط ) بالسين .
ز ط ل
أهمل ، إلّا ما قال ابن دُريد : الزَّلْط :