وقال :
* فَصَبَحَتْه سلق تَبربس *
أي تمر مرا سريعا .
ثعلب عن عمرو عن أبيه قال : البِرْبَاسُ :
البئر العَمِيقة .
[ سربل ] :
وقال غيرُه : السِّرْبالُ : القَمِيص ، وقيل في قول اللَّه تعالى :
سَرابِيلَ
تَقِيكُمُ الْحَرَّ [ النحل : 81 ] ، إنها القُمُص تَقِي الحَرّ والبَرْد ، فاكتَفَى بذكر الحرّ ، لأنّ ما وَقَى الحرَّ وَقَى البرد .
وأما قوله تعالى :
وَسَرابِيلَ
تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ [ النحل : 81 ] فهي الدُّروع .
وقال أبو عمرو : السَّرْبَلة : ثَرِيدَةٌ قد رُوِّيَتْ دَسَما .
[ بردس ] :
ابن دُرَيد : رَجُلٌ بِرْدِيس خَبيثٌ مُنكَر وجَمل سِنْدَابٌ : صُلبٌ شديد .
[ برطس ] :
قال : والمُبَرْطِسُ : الذي يَكترِي للنَّاس الإبلَ والحَميرَ ويأخذُ جُعْلا ، والاسم البَرْطَسة .
[ سفسر ] :
أبو عُبيد عن الأصمعي قال في قول النابغة :
وفارقتْ وهي لم تَجرب وباع لها * من الفَصافص بالنّمِيّ سفسير
قال : باع لها : اشترى . وسفسير : يعني السّمسار .
قال ابن الأنباري : السفسير . القهرمان .
وقال المؤرّج : السفسير : العبقري ، وهو الحاذق بصناعته ، من قولهم : سفاسرة وعباقرة . ويقال للحاذق بأمر الحديد :
سِفسير .
قال حميد بن ثور :
برَتْه سفاسيرُ الحديد فجرّدت * وقيعَ الأعالي كان في الصوت مكرما
[ سمرت ] :
ابن السكيت في « الألفاظ » :
السَّمروت : الرجل الطويل .
قال : وقال الفراء : يقال للطويل : شمقمق وشَمق .
[ سمسر ] :
و
في الحديث : كنا قوما نسمّى السماسرة بالمدينة ، فسمّانا النبي صلى اللَّه عليه وسلم التجّار .
وقيل : السمسار : المقيّم بالأمر ، الحافظ له . قال الأعشى :
فأصبحتُ لا أستطيع الكلام * سوى أن أراجعَ سمسارها
[ سمأل ] :
وقال ابن الأعرابيّ : أبو بَراء كُنيةُ الطائر الذي يقال له السَّمَوْأَل بالهمز .
[ سرتف ] :
وقال أبو عَمرو : السِّرْتافُ :
الطويل .
[ فرنس ] :
والفِرْناسُ : الأسد الضَّاري .
وقال الليث : الفَرْنَسةُ : حُسْن تدبير المرأةِ لبَيْتِها ، يقال : إنها امرأة مُفَرْنِسة .
[ فرسن ] :
والفِرْسِنُ : فِرْسِنُ البَعير ، وهي مؤنَّثة .
* [ برنس ] :
والبُرْنُس : كلُّ ثوب رأسه منه