وأنشد :
* حَيٌّ أَضامِيمُ وأَكْوار نَعَم *
قال : والضُّمَاضِمُ ، من أسماء الأسَدِ ، وضَمْضَمَتُه : صوته .
قال : والضِّمُّ والضِّمام : الدّاهية الشّديدة .
قلت : العَرب تقول للدّاهية : صَمِّي صَمامِ بالصاد ، وأحسب الليث أوْ غيره : صَحْفوه فَجَعلُوا الصاد ضاداً ، ولم أسمع الضمّ والضّمام في أسماء الدواهي .
لغير الليث : وضَمْضَم ، اسم رجل .
ويقال : اضْطَ فلان شيئاً إلى نفسِه .
وقال أبو زيد : الضُّماضِمُ : الكثير الأكل الذي لا يشبع .
وقال اللحيانيّ : قال الأمويّ : يقال للرجل البخيل : الضِّرِزّ والضُّماضم ، والْعَضَمَّز ، كله من صفة البخيل ، وهو الصُّوَتِن أيضاً .
ثعلب ، عن ابن الأعرابيّ : الضَّمْضَم :
الجسيم الشجاع ، بالضاد .
قال : والصَّمْصَم : البخيلُ ، النِّهاية في البخل ، بالصّاد .
قال : وضَمْضَم الرجل إذا شَجُعَ قلبُه ، ومضَمْض : نام نوماً قليلًا .
مض :
رُوي عن الحسن أنه قال : « خَباثِ كلَّ عِيدانِكِ قد مَضِضْنا فوجدنا عاقبته مُرّا »
. وقال الليث : المَضُّ : مضيض الماء كما تَمْتَضُّه ، ويقال : لا تَمِضّ مَضِيض الْعَنْز ، ويقال : ارشف ولا تَمُضّ إذا شربت .
و
في الحديث : « ولهم كلب يَتَمَضمض عراقيب الناس »
، أي يمضّ .
قال : مَضَّت الْعَنْزُ تَمَضّ في شربها مَضيضاً ، إذا شربَتْ وعصرت شفتيها .
والمضمضة : تحريك الماء في الفم وفي الإناء .
أبو عُبيد عن الكسائيّ : مَضَّنِي الجرح وأَمَضّني .
وقال أبو زيد والأصمعيّ : أَمَضّنِي . وهو كخل يُمضُّ العين ، لم يَعْرفا غيره .
وقال أبو عُبيدة : مَضَّنِي الأمر . وأَمَضَّنِي وقال : وأمضّني كلام تميم .
قال الليث : كحل يَمُضّ العين ، ومضيضه : حُرْقته ، وأنشد :
* قَدْ ذَاقَ أكْحالًا من المَضاضِ *
ومَضِضتُ له ، أي بلغت منه المشَقّة .
وقال رؤبة :
* فاقْنَيْ فَشَرُّ ما أَمَضّا *
وكذلك الْهَمُّ يُمِضُّ القلب أي يَحْرِقه ، وقال : والمِضماض . النوم . يقال : ما مَضمضت عَيْنِي بنوم ، أي ما نامت .
وقال رؤبة :
مَنْ يَتَسَخَّطْ فالإله راضِ * عَنْكَ ومَنْ لم يَرْضَ في مِضْماضِ
أي في حُرقة .