أصابت الربيع فأنزلت اللبن ، يقول : لم أعطهم على الكُره ما يريدون كما تَدِرُّ الزَّجُومُ على الكُرهِ .
( أبو عبيد عن الأصمعي ) : الزَّجْمَةُ :
الصوت بمنزلة النَّأمَةِ .
ويقال : ما عَصَيتُهُ زَجْمَةً ولا نَأْمَةً ولا زَأْمَةً ولا وَشْمَةً أي ما عَصَيْتُهُ في كَلِمَةٍ .
أبواب الجيم والطاء
قال الليث : أُهْمِلتِ الجيمُ والطَّاءُ في الثُّلاثِيِّ الصَّحِيح .
( قلت ) : وقد وجَدْنا في هذا البابِ أَحْرُفاً مُسْتَعْملةً ، بعضها : عربيَّةٌ ، وبَعضُها :
مُعَرَّبةٌ . فَمنَ المُعَرَّب .
[ طنج ] :
قولهمْ : طَنْجَةُ : اسمُ بَلدٍ مَعْرُوفٍ .
[ طجن ] :
وقَوْلهم : للطَّابِقَ الذي يُقْلَى عليه اللَّحْمُ : الطَّاجِنُ .
وقَلِيّةٌ مُطَجَّنَةٌ ، والعامَّةُ تقول : مُطَنْجَنةٌ .
[ جلط ] :
ومن كلامِ العربِ الصَّحيح :
الجَلْطُ .
رَوَى أبو العَبّاس عن ابن الأعرابي : جَلَطَ الرَّجُلُ يَجْلِطُ إذا كَذَبَ .
قال : والجِلَاطُ : المُكاذَبةُ .
ويقالُ : جَلَطَ رَأْسَهُ يَجْلِطُه إذا حَلَقَهُ .
*
[ طنج ] :
وفي نوادر الأعْرَابِ : تَنَوَّعَ فُلانٌ في الكلَام تَنَوُّعاً ، وتَطَنَّجَ ، وتَفَنَّنَ إذا أَخَذَ في فُنُونٍ شَتَّى .
[ طبج ] :
ومن العَرَبيَّ في هذا الباب : ما رَوى أبو العَبّاس عن عَمْروٍ عن أَبيهِ : طَبجَ يَطْبَجُ طَبجاً إذا حَمُقَ ، والطَّبجُ : اسْتِحكامُ الحمَاقَةِ .
قال : ويقالُ لأُمِّ سُوَيْدٍ : الطِّبِّيجَةُ .
أبواب الجيم والدال
ج د ت - ج د ظ - ج د ذ :
[ مهملات ] .
ج د ث
استُعمل منه : الجَدَثُ .
جدث :
قال ابن السكيت وغيره يقال للقبر :
جَدَثٌ وَجَدَفٌ .
ج د ر
جدر ، جرد ، درج ، دجر ، ردج ، رجد .
جدر :
قال الليث : الجَدْرُ : ضرب من النبات ، الواحدة : جَدْرَةٌ .
قال : ومن شجر الدِّقِّ : ضروب تنبت في القِفَافِ والصِّلابِ ، فإذا أطلعَت رؤوسها في أول الربيع قيل : أجدَرَتِ الأرضُ ، وأجدَرَ الشجر ، فهو جَدْرٌ حتى يَطُولَ ، فإذا طال تفرَّقَت أسماؤه .
( ثعلب عن ابن الأعرابي ) الجَدَرَةُ : الحبة من الطلع .