مع الميم :
ألا لها الويل على مُبينِ * على مُبينٍ جَرَدِ القَصِيم
مُبين : اسم بئر ، والقَصِيم : نبت . قال :
والأجاردُ من الأرض : ما لا يُنبِتُ وأنشدني في مثل ذلك :
يَطْعَنُهَا بِخَنْجَرٍ من لَحْمِ * تحت الذُّنابى في مكان سُخن
( أبو عبيد ) : ثوب جَرْدٌ أي خَلَقٌ .
وإذا أصاب الجَرَادُ الزرعَ قيل : جُرِدَ الزَّرعُ .
وقال ابن السكيت : الجَرَدُ : أن يشْرَى جِلدُ الإنسانِ من أكل الجَرادِ .
وقال شمر : الجَرَدُ من الأرض : فضاءٌ لا نباتَ فيه ، وهذا الاسم للفَضَاء ، فإذا نعتَّ به ، قُلْتَ : أرضٌ جرداءُ ، ومكان أجرَدُ ، وقد جرِدَت جَرَداً ، وجرَّدها القَحْطُ تجريداً .
ورجلٌ أجرَدُ : لا شَعْرَ على جسدهِ
وفي الحديث : « أهل الجَنَّةِ جُردٌ مُردٌ »
. والأجرَدُ من الخيل كلها : القصير الشَّعر ، حتى يقال : إنه لأجرَدُ القوائم ، وأنشد :
كأن قُتودي والفِتَان هَوَت به * من الذَّرْوِ جرداءُ اليدين وثيقُ
والجَرْدُ مُخَفَّفٌ : أخذُك الشيء عن الشيء جَرْفاً ، وسَحْفاً ، فلذلك يُسمَّى المشؤوم جاروداً ، وأنشد :
لقد جَرَدَ الجَارُودُ بكر بن وائل
وإذا جدَّ الرجل في سَيْرِهِ فمضى ، يقال :
انجرد فذهب ، وإذا أجدَّ في القيام بأمر قيل : تجرَّد لأمر كذا وكذا ، وتجرَّد للعبادة .
وامرأةٌ بَضَّةُ المتجرَّد إذا كانت بضة البشرة إذا جُرِّدت من ثوبها .
والجَريدة : سَعَفةٌ رَطْبَةٌ جُرِدَ عنها خُوصُها كما يُقشَرُ الوَرقُ عن القَضيبِ .
( أبو عبيد عن الأصمعي ) : هو الجَريدُ عند أهل الحجاز ، واحدَتُهِ : جريدة ، وهو الخُوصُ .
والجُردانُ ، والمُجَرَّدُ : من أسماء الذَّكَرِ .
وجُرَادُ : اسم رَمْلَةٍ في البادية .
والجَرَادُ ، والجَرادَةُ : المعروفة اللحّاسَةُ .
وقال اللِّحياني : أرضٌ جَرِدَةٌ ومَجَرُودَةٌ قد لَحِسَهَا الجَرادُ .
والجَرَدُ : موضع في ديار تَميمٍ ، يقال له :
جَرَدُ القصيم .
ولَبَنٌ أجَرَدُ : لا رغَوةَ عليه ، وقال الأعشى :
ضَمِنَت لنا أعجازَهُ أرمَاحُنَا * مِلء المَرَاجِلِ والصَّريَحَ الأجرَدَا
وأُجَارِدُ : اسم موضعٍ بعينه ، ومثله : أُبَاتِرُ .
ويقال : نَدَبَ القائِدُ جريدةً من الخَيْلِ إذا