وأنشد :
وصَمَكِيكٍ صَمَيَانٍ صِلِّ * ابنِ عجوزٍ لم يزلْ في ظِلّ
هاجَ بعِرْسٍ حَوْقلٍ قِثوَلِ
وقال شمر : الصَّمَكِيكُ من اللَّبن : الخاثرُ جدّاً ، وهو حامضٌ ، والصَّمَكِيكُ : التَّارُّ الغَلِيظُ من الرِّجال وغيرهم .
وقال الليث : الصَّمَكِيكُ : الأهوجُ الشَّدِيدُ ، وهو الصَّمَكوكُ ، والمُصْمَئِكُّ :
الأهوَجُ الشَّدِيدُ الجيد الجسم القويُّ .
وقال ابن السكيت : اصْمَأَكَّ الرَّجلُ وازْمَأَكَّ واهمأَكَّ إذا غضبَ .
وقال ابن شميل : المُصْمَئِكُّ : الغضبان ، وحكي عن أبي الهذيل : السماءُ مُصْمَئِكَّةٌ أي مستويةٌ خليقةٌ للمطرِ .
وروى شمر عنه : أصبحَتِ الأرضُ مُصْمَئِكةً عن المطرِ أي مبتلةً ، وجملٌ صَمَكةٌ أي قويٌّ ، وكذلكَ عبدٌ صَمَكةٌ أي قويٌّ .
كصم :
أبو نصرٍ : كَصَمَ كُصُوماً إذا ولّى وأَدبرَ .
وقال أبو سعيد فيما رَوَى عنه أبو تراب :
قَصَمَ راجعاً ، وكَصَمَ رَاجِعاً إذا رجعَ من حيثُ جاءَ ولم يتِمَّ إلىَ حيثُ قَصَدَ .
وأنشد بيت عديّ بنِ زيدٍ :
وأَمرناهُ بهِ من بينهَا * بعدَ ما انصاعَ مصرّاً وكصَمْ
أبواب الكاف والسين
ك س ز - ك س ط :
مهملان ويقال :
كسط :
القُسْطُ والكُسْطُ لهذا العودِ البحري .
ك س د
كسد ، كدس ، سدك ، دكس : مستعملة .
كسد :
قال الليث : الكَسَادُ : خِلافُ النَّفاقِ ونقيضُهُ ، والفعلُ : يكْسُدُ . وسوقٌ كاسدةٌ :
بائرةٌ .
كدس :
قال الليث : الكُدْسُ : جماعةُ طعامٍ وكذلك ما يجمعُ من دراهمَ ونحوه ، يقال : كُدْسٌ مكَدَّسٌ .
( أبو عبيد عن الفراء ) : الكَدْسُ : إسراعُ الإبلِ في سيرِها ، وقد كدَستْ تَكدِسُ كَدْساً .
وقال شمر ، قال ابن الأعرابي : كَدْسُ الخيل : ركوبُ بعضها بعضاً ، والتكدُّسُ :
السرعةُ في المشي أيضاً .
وقال عَبِيد أو مُهَلْهِل :
وخَيْلٌ تَكَدَّسُ بالدّارِعِين * كمشْيِ الوُعولِ على الظّاهِرَهْ
ويقالُ : التّكَدُّس : أَنْ يُحَرِّكَ مَنكِبَيه ويَنصَبَّ إلى ما بين يديه إذا مَشَى .
وقال أبو عبيد : التَّكدُّس : أَنْ يُحَرِّكَ