قائماً .
قلت : وقول اللَّه تعالى :
مُنْفَكِّينَ
ليس من باب ما انفكّ وما زال ، إما هو من انفكاك الشيء من الشيء : إذا زالَ عنه وفارقَه ، كما فسَّره ابنُ عرفة ، واللَّه أعلم .
ثعلب عن ابن الأعرابي قال : فُكَّ فلانٌ ، أي : خُلِّص وأريح من الشيء .
ومنه قوله تعالى :
مُنْفَكِّينَ
معناه : لم يكونوا مستريحين متخلّصين حتى جاءهم البيان مع رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم ، فلمَّا جاءهم ما عرفوا كفَروا به . وفكُّ الرقبة : تخلصيها من إسار الرِّقّ . وفكُّ الرهن وفِكاكه :
تخليصه من غلق الرهن . وشيخٌ فاكٌّ : إذا انفرج لحَياه من الهَرَم . وكلُّ شيءٍ أطلقتَه فقد فككتَه .
وقال الليث : الفكَك : انفراج المنكَب عن مَفصِله ضعفاً واسترخاءً . وأنشد :
أبدّ يمشي مِشيةَ الأَفَكِّ
وقال الأصمعيّ : فلانٌ يسعى في فَكاك رقبته .
ويقال : هلمَّ فَكاكَ رهنك . وانكسر أحدُ فكَّيه ، أي : لَحيَيه وأنشد :
كأنّ بين فكِّها والفَكِّ * فارةَ مسكٍ ذُبِحت في سُكِّ
أبو عبيد عن الأصمعيّ قال : فككت يدَه فكّاً .
ويقال : في فلانٍ فَكَّةٌ ، أي : استرخاءٌ في رأيه . قال ابن الأسلت :
الحزمُ والقُوَّةُ خيرٌ من ال * إدهانِ والفَكَّةِ والهاعِ
قال : والفَكَّة أيضاً : النُّجوم المستديرة التي يسمِّيها الصِّبيان : قَصعةَ المساكين .
وقال شمر : سمِّيت قصعةَ المساكين لأنَّ في جانبٍ منها ثُلْمةً . وكذلك تلك الكواكب المجتمعة في جانبٍ منها فضاء .
وقال شمر : يقال : ناقة متفكِّكة : إذا أقرَبَتْ فاسترخَى صَلَواها وعظُم ضَرعُها ودنا نِتاجها ، شُبِّهت بالشيء يُفَك فيتفكك ، أي : يتزايل وينفرج . وكذلك ناقة مُفكَّةٌ ، وقد أفكَّت . وناقة مُفْكِهة ومُفْكِهٌ بمعناها .
قال : وذهب بعضُهم بتفكُّك الناقة إلى شِدَّة ضَبَعتها .
ويروى للأصمعي :
أرغثَتْهُمْ ضرعَها الدُّن * يا وقامَتْ تتفكَّكْ
انفشاحَ الناب للسَّقْ * بِ متى ما يَدْنُ تَحشِكْ
وقال أبو عبيد : المتفككة من الخيل :
الوَديقُ التي لا تمتنع على الفحل . ويقال :
إنه لأحمق فاكٌّ تاكٌّ ، وقد حَمُقْتَ وفَكُكْتَ ، وبعضهم يقول : فكِكْتَ .
وقال النضر : الفاكُّ : المُعْيِي هُزالًا . ناقةٌ فاكَّةٌ وجملٌ فاكٌّ .