عمرو - عن أبيه - قال : الجَخِيف : الكِبْر ، والجَخِيفُ : النفس ، والجَخِيفُ : الجيش الكثير ، والجَخِيفُ : النَّوْمُ ، والجخِيف :
الصوت .
وقال ابن شُمَيْلٍ : هو النَّخِيرُ - جَخَفَ - إذا نَخَر .
قال : وجَخَفَ وفَخَّ - إذا نام .
خ ج ب
استعمل منه : جبخ ، خبج ، جخب .
خبج :
أبو عبيد - عن الأصمعي - يقال للرَّجُلِ وغيره : حَبَجَ بها وخَبَجَ بها - إذا ضَرِطَ .
أبو سعيد - فيما رَوَى عنه أبو تُراب - :
حَبَجَهُ بالعصا ، وخَبَجَه بها - إذا ضَرَبَهُ بها .
وقال الليث : الخَبْجُ : الضرب بسيفٍ أو عصاً - ليس بالشديد .
قال : والْخَبَاجَاءُ من الفُحُول : الكثير الضِّرَاب .
وقال غيرُه : يقال : خَبَجَها خَبْجاً وخَفَجَها خَفْجاً - إذا بَاضَعها .
جبخ :
أبو العباس - عن ابن الأعرابي - قال :
الجَبْخُ إجالَتُكَ الكِعابَ في القِمَارِ .
وكذلك الْجَمْخُ ، وأنشد :
فاجْبَخِ الخَيْلَ نَحْوَ جَبْخِ الكِعَابِ
جخب :
أبو عبيد - عن الفرَّاء - قال :
الجَخَّابةُ : الأحْمَقُ .
وروَى ثعلب - عن ابن الأعرابي - : رجلٌ جَخَابَةٌ فَقَاقَةٌ - مُخفَّفَان .
وأَقْرَأَنِيهُ المنذريُّ - لأبي الهيثم - : رَجُلٌ جِخَابةٌ ، بكسر الجيم ، وأقرأنيه الإيادِيُّ لشَمِرٍ : جَخَّابةٌ - بفتح الجيم وتشديد الخاء .
خ ج م
استعمل منه : خمج ، خجم ، مخج ، مجخ ، جمخ .
خمج :
أهمله الليث : وسمعتُ العَرَبَ تقول :
خَمِجَ اللحمُ يخْمَجُ خَمَجاً - إذا أَنْتَنَ .
قالوا : وَخَمِجَ التَّمْرُ - إذا فسد جوفُه وحَمُضَ .
وَرَوَى أبو العبَّاس - عن عمرٍو عن أبيه - أنه قال : الخَمَجُ : فساد الدِّين .
ورُوِيَ عن ابن الأعرابي أنه قال : الخَمَجُ أن يحْمُضَ الرُّطَبُ - إذا لم يُشرَّرْ ، ولم يُشرَّق .
وقال أبو سعيد : رجل مُخمَّجُ الأخلاق :
فاسدُها .
مخج :
الأصمعي : مَخَجَ البئرَ ، ومخَضَها :
بمعنًى واحد ، وأنشد :
فصبَّحَتْ قَلمَّساً هَمُوماً * يَزيدُها مَخجُ الدِّلَاجُمُوما
أبو عبيد : تَمخجْتُ الماءَ - إذا حَرَّكْتَه وأنشد البيت :
صافِي الجِمام لَمْ تَمخَّجْهُ الدِّلَا
- أي : لمْ تَمَخَّضْهُ الدِّلَاءُ .
خجم :
قال ابن السكَّيت وغيرُه : الخِجامُ المرأةُ الواسعةُ الْهَنِ .