قلتُ : هذا عندي شَبِيهٌ بالتصحيف والصواب : لَخِخَتْ عَيْنُه بخاءَيْن ولَحِحَت بحاءين إذا التَصقَتْ من الغَمَص .
قال ذلك ابنُ الأعرابيِّ وغيرُه ، وأَمَّا اللَّخَجُ فإنه غيرُ مَعْرُوفٍ في كلام العرب ، ولا أدري ما هو ؟ .
خلج :
في الحديث . « أنَّ النبي صلى اللّه عليه وسلم صَلَّى بِأَصْحَابِه صَلَاةً جَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءةِ ، وَقَرَأَ قارِىءٌ خَلْفَهُ فَجَهَرَ ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ : لَقَدْ ظَنَنْتُ أَنَّ بَعْضكُمْ خَالجَنِيهَا » .
مَعْنَى قَوْلِه : « خَالجَنِيهَا » أي : نازَعَني القراءةَ ، فجهر فيما جَهَرْتُ فيه فنَزَعَ ذلك مِنْ لساني ما كُنتُ أقرَؤُه ، ولم أستمِرَّ عليه وأصْلُ الْخَلْجِ : الجَذْبُ والنَّزْع .
وقال الليث : يقال : خَلَجَ الرجل حاجِبَيْه عن عيْنَيْه ، واخْتَلج حاجباه وعيناه إذا تحرَّكَتَا ، وأنشد :
يُكلِّمُني وَيَخْلِجُ حَاجِبَيْهِ * لأحْسِبَ عِنْدَهُ عِلْماً قَدِيماً
وأخبرني المنذِرِيُّ عن الحَرَّانيّ عن ابن السكيت قال : يقال في الأمثال :
« الرَّأْيُ مَخْلُوجَةٌ وَليْسَتْ بِسُلْكَى » .
قال : وقولُه : « مَخْلُوجَةٌ » أي : يَضْرِبُ مَرَّة كذا ، ومرة كذا ، حتى يَصِحَّ صوابُه .
قال : والسُّلْكَى : المستقيمة .
وقال في مَعْنَى قولِ الشاعر :
نَطْعُنُهم سُلْكَى وَمَخْلُوجَةً * كَرَّكَ لأْمَيْنِ عَلَى نابِلِ
يقول : يَذْهَبُ الطعنُ فيهم ويرجع كما ترُدُّ سهمين على رَامٍ رَمَى بها .
قال : والسُّلْكَى : الطَّعْنَةُ المستقيمة والْمخْلُوجَةُ : على اليمين وعلى اليسار .
ويقال : تخَالَجَتْه الهمومُ إذا كان له هَمٌّ في ناحية وهَمٌّ في ناحية كأَنه يَجْذِبُه إليه .
وقال شمر : يقال إنني لَبَيْنَ خالِجَيْن في ذلك الأمر أي : نفْسَيْنِ ، وما يُخَالِجُنِي في ذلك الأمر شَكٌّ أي : ما أشُكُّ فيه ، وقوم خُلُجٌ إذا شُكَّ في أنسابهم ، فتنازَعَ النسبَ قومٌ ، وتنازعه آخرون .
ومنه قول الكُمَيْت :
أَمْ أَنتُم خُلُجٌ أَبْنَاءُ عُهَّارِ
وقال الليث : إذا مَدَّ الطاعنُ رُمْحَه عن جانبٍ قيل : خلَجَهُ .
قال : والْخَلْجُ : كالانتزاع .
قال : والفَحْلُ إذا أُخْرِجَ من الشّوْلِ قبل فُدُورِه فقد خُلِجَ أي : نُزِع وأُخرج ، وإن أُخْرِجَ بعد فُدُورِه فقد عُدِل فانعدل ، وأنشد :
فَحْلٌ هِجَانٌ تَولَّى غَيْرَ مَخلُوجِ
ويقال : اختَلَجَ في صدري هَمٌّ ، وتخَالَجتْنِي الهمُومُ أي : تنازعتني .
الحرَّانيُّ عن ابن السكيت قال : الْخَلْجُ الجَذْبُ ، وقد خلَجَهُ يَخْلِجُه خلْجاً إذا جَذَبه .
قال العَجَّاجُ :
فَإنْ يَكُنْ هَذَا الزَّمَانُ خَلَجاً
ومنه قيل : ناقةٌ خَلُوجٌ إذا جُذِبَ عنها وَلَدُها بِذَبحٍ أو مَوْت ، ومنه سُمِّي خَلِيجُ النهر خَلِيجاً ، ويقال للحَبْل : خَلِيجٌ لأنه