خرطم :
وقال اللَّه جلّ وعزّ :
سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ
( 16 ) [ القَلَم : 16 ] .
الْخُرْطُومُ : الأنْفُ .
ومعناه : سنَجعلُ له في الآخرة العَلَمَ الذي يُعْرَفُ به أهلُ النار - مِنَ اسْوِداد وجُوههم .
وقال الفرّاء : الخُرْطُومُ - وإن خُصَّ بالسَّمَةِ - فإنه في مَذْهبٍ : الوَجْهُ .
لأنّ بعضَ الْوَجْهِ يؤدِّي عن بعض .
وقال أبو العباس : هو من السِّبَاع : الخَطْمُ والخُرْطُومُ ومن الخنْزِير : الفِنْطِيسَةُ . ومِنْ ذِي الجَنَاح : المِنقارُ . ومِن ذوَاتِ الخُفِّ :
المِشْفَرُ . ومِن الناسِ : الشَّفةُ .
ومِنْ ذَوَاتِ الحافر : الجَحَافِلُ .
قال عَمرٌو : الخُرطُومُ : للفيل ، وهو أَنْفُه ، ويَقُومُ له مَقامَ يدِه ، ومَقام عُنُقِه .
قال : والخُرُوقُ التي فيه لا تَنفُذُ ، وإنما هو وِعاءٌ - إذا مَلأه الفيل من طَعَامٍ أو ماءٍ أَوْلَجَهُ في فِيهِ ، لأنه قصيرُ العُنُق ، لا ينال ماءً ولا مَرْعًى .
قال : وإنما صار وَلَدُ البُخْتِيِّ - من البُخْتِيَّة - جَزُورَ لحْمٍ ، لِقِصَرِ عنُقه ، ولعجزِه عن تناول الماء والمَرْعَى .
قال : وللبعوضة خُرْطومٌ ، وهي شَبيهةٌ بالفيل .
وقال أبو عبيد : من أسماء الخمر :
« الخُرْطُومُ » .
ثعلبٌ - عن ابن الأعرابيِّ - : الخُرْطُومُ :
السُّلَافُ الذي سَالَ من غير عَصْرٍ .
وقال الأصمعيُّ : الْمُخْرَنْطِمُ : الغضبانُ المستكبر - مع رَفْع رأْسِه .
طلخف :
أبو عُبيدٍ أو غيرُه : جُوعٌ طِلَخْفٌ ، وضَرْبٌ طِلَخْفٌ - أيْ شديدٌ .
وأنشد شَمِرٌ :
إذا اجْتَمَع الجُوعُ الطِّلَخْفُ وحُبُّها * عَلَى الرَّجُلِ المَضْعُوفِ كادَ يَموتُ
خنطل :
وقال الليث : الْخُنْطُولَةُ : طائفةٌ من الإبل والدوابِّ ونَحْوِها . وإبِلٌ خَنَاطِيلُ :
مُتَفَرِّقَةٌ .
وقال غيرُه : خَنَاطِيلُ : لا واحِدَ لها من جنسها .
وهي جماعاتٌ من الوَحْش والطير . . في تفرِقةٍ .
طمخر :
أبو الحَسن اللِّحْيَانِيُّ : شَرِب حتى اطْمَخَرَّ واطْمَحَرَّ - أي : امتلأ .
طلخم :
وقال الليثُ : اطْلَخَمَّ السَّحابُ - إذا تراكَبَ وأَظْلَم .
والْمُطْلَخِمّاتُ من الأمور : شِدَادُها .
والطِّلْخَامُ : الفِيلُ الأنْثَى . وطِلْخَامٌ :
موضعٌ .
خنطر :
قال : والْخِنْطِيرُ : العجوزُ المسترخِيةُ الجُفُونِ ولَحْمِ الوجْهِ .
طرخم :
أبو ترابٍ : قال الأصمعيُّ : إنه لَمُطْرَخِمٌّ ومُطْلَخِمٌّ - أي : متكبِّرٌ متعظِّمٌ .
وكذلك : مُسْلَخِمٌّ .
وقال أبو زيدٍ : الخُرْطُومُ والخَطْمُ :
الأنْف .