والْخَطَّارُ : الْمِقْلاعُ ، وأنشد :
جُلْمُودُ خطَّارٍ أُمِرَّ مِجْذَبُهْ
والخَاطِرُ : ما يَخْطِرُ في القلب من تَدبيرٍ أو أَمْرٍ .
والعربُ تقول : رَعَينَا خَطَرات الوسميِّ وهي اللُّمع من المَراتِع والبُقع .
والْخِطْرةُ عُشْبَةٌ معروفة ، لها قَضْبَةٌ يَجْهدُها المال ، وتَغْزُرُ عليها .
وخَطَرَ الرجلُ برَبيعتِه - إذا هزَّها عند الإشالة ، وكذلك خَطَرَ بسَوْطه - إذا رَفَعَهُ وخَفَضَه .
خرط :
قال الليث : الْخَرْطُ : قَشْرُكَ الوَرَقَ عن الشَّجر اجتذاباً بِكَفِّكَ .
ومنه قول الشاعر :
إنَّ دُونَ مَا هَمَمْتَ بِهِ * مِثْلَ خَرْطِ القَتَادِ في الظُّلمَهْ
والْخَرُوطُ - من الدَّوَابِّ - : الذي يَجْتَذِب رَسَنَهُ من يَدِ مُمْسِكه ، ثم يَمْضي عائراً خَارِطاً .
ويقول بائع الدَّابَّةِ : بَرِئْتُ إليْكَ مِنَ الْخِرَاطِ .
وقال أبو الهيثم : خَرَطْتُ العُنْقُودَ خرطاً إذا اجْتَذَبت حَبَّه بجميع أصابعك . . وما سَقَط منه فهو الْخُرَاطة .
وقال الليث : الخُرَاطَةُ : شحمةٌ بيضاءُ تُمْتَصَخُ من أصل البَرْدِيِّ ، ويقال له :
الْخُرَاطَى والخُرَّيْطَى .
و
في حديث علي رضي اللَّه عنه : « أَنَّهُ أَتاهُ قَوْمٌ برجلٍ فقالوا : إنَّ هذا يَؤُمُّنا ونحن له كارهونَ ، فقال له عليٌّ : إنك لَخَرُوطٌ أَتَؤُمُّ قوماً هم لك كارهُونَ ؟ ! »
. قال أبو عبيد : الخرُوطُ : الذي يتهوَّرُ في الأمور ، ويركَبُ رَأْسَهُ في كلِّ ما يريد . .
بالجهل وقلة المعرفة بالأمور .
ومنه قيل : انْخَرَطَ فلانٌ علينا - أي : اندَرَأَ عليهم بالقول السَّيِّئ وبالفعل .
قال العَجَّاجُ يصف ثوراً :
فَظَلَّ يرْقَدُّ مِنَ النَّشَاطِ * كالْبَرْبَرِي لَجّ في انْخِرَاطِ
قال : شبَّهَهُ بالفرس البَرْبريِّ . . إذا لَجَّ في سيره .
وقال الليث : اسْتَخْرَطَ الرجل في البكاء - إذا اشتدَّ بُكَاؤه ولَجَّ فيه .
واخْتَرَط السَّيفَ - إذا اسْتَلَّه من غِمْدِه .
والإخْرِيطُ : مِنْ أَطْيب الْحَمْضِ ، وهو مِثْلُ الرُّغْل . . سُمِّي إخْريطاً لأنه يُخرِّط الإبل إذا أكلته - أي : يُسَلِّحُها ، كما قالوا لِبَقْلَةٍ تُسَلِّحُ المواشِيَ - إذا رَعَتْها : إسْلِيحٌ .
وقال الليث : الْخَرِيطَةُ - مِثلُ الكِيسِ - :
مُشْرَجٌ من أَدَمٍ وخِرَقٍ .
وكذلك خَرَائِطُ كُتُبِ السُّلطان وعُمَّالِه .
ويقال - للرجل - إذا أَذِنَ لِعَبْدِهِ في إيذاء قوم - : قد خَرَطَ عليهم عبْدَه .
شُبِّه بالدَّابَّة ، يُفْسَخ رَسَنُهُ ويُرْسَلُ مُهْمَلًا .
ويقال : اخْرَوَّطَ بهم الطريقُ والسَّفَرُ إذا مضى وامْتدَّ ، ومنه قوله :
. . . . . . واخْرَوَّطَ السَّفَرُ