« * » لهزم :
وقال الليث : اللِّهزِمَتان : مُضَيْغَتان عُلَيَّيَان في أصل الحَنَكَيْن في أَقْصَى الشِّدْقَيْن ، وأنشد أبو زيد :
إمَّا تَرَى رأسِي عَلَانِي أغْثَمُهْ * لَهْزَمَ خَدَّيَّ به مُلَهزِمُهْ .
يقال : لهزَه الشيبُ ولَهزَمَهُ بمعنًى .
زمهل :
ويقال : ازْمَهلَّ المطرُ ازمِهلالًا ، إذا وقع ، وازمَهلّ الثلجُ إذا سالَ بعد ذَوَبانه .
وماءٌ مُزْمَهِلٌ : صافٍ .
زهزم :
والزَّهْزَمة : الصوتُ ، مِثلُ الزَّمْزَمة .
هزبل :
وقال ابن الأعرابي : الهَزْبَلِيلُ : الشيءُ التافِه اليسير . وهَزْبَلَ : إذا افتَقَر مُدقِعاً .
هزبر :
ابن السكيت : رجل هَزَنْبَر وهَزَنْبرانُ أي حديد وَثّاب .
لهزم :
وقال ابن الأعرابيّ : اللهازم هم :
عِجْلٌ ، وتَيْمٌ الّلاتِ ، وقيسُ بن ثَعلبَة ، وعَنَزُة . والأَراقم : بنو بكر ، وجُشَم ، ومالكٌ ، والحارثُ ، ومعاوية .
زنهر :
وفي « نوادر الأَعراب » : فلان مُزَنْهِرٌ إليّ بعَيْنه ، ومُزَنِّر ومُبَنْدِق وحالِقٌ إليَّ بعينه ، ومُحَلِّق ، وجاحِظ ، ومُجَحِّظ ، ومُنْدِرٌ إليَّ بعينه ونادِرٌ ، وهو شدّة النظر ، وإخراجُ العَين .
زهدم :
وقال الأَصمعيّ : العَرَب تقول للصَّقْر :
الزَّهْدَمُ ، وللبَحر : الدَّهثَم .
قال : والدَّهثَم : الرجل السخِيُّ .
هبزر :
وقال غيره : العرب تقول للحُمَّى : أُمُّ الهِبْزِرِيّ [ الهِبْرِزِيّ ] .
وقال ابن الأَعرابي : الدَّهْليز : الجِيئة التي يَجتمَع فيها الماء .
زلهم :
والمُزَلْهِمُ الخفيفُ من الرِّجال .
باب الهَاء والطاء
[ هط ]
طهمل :
عمرو عن أبيه : الطَّهْمَلِيُّ : الأسود القصير . وأنشد أبو عبيد :
لا جَعْبَرِيّاتٍ ولا طَهامِل *
قال الليث : يعني القِباحَ الخِلقة .
طرهم :
أبو عبيد ، عن أبي زياد الكِلابيّ :
المُطْرَهِمّ : الشَّباب المعتدِل المتام .
شمر عن ابن الأَعرابيّ : المطرهِمُّ :
الممتلىءُ الحَسَن .
وقال الأَصمعي : هو المشرِف الطويل ، وقد اطرهمَّ واطْرَخَمَّ ، وأنشد أَبو عبيد :
أُرجِّي شَباباً مُطْرَهِمّاً وصِحّة
*
هرمط :
غيره : هرمَط عِرْضَه وهرطَه وهرتَه وهردَه ، بمعنًى واحد .
طهفل :
ثعلب عن ابن الأعرابيّ : طَهفَل : إذا أكل خُبْزَ الذُّرَة وداوَم عليه .
هرطل :
قال : ويقال للرجل الطويل العظيم الجِسْمِ : هرطال ، وهِردَبَّه وهَقَوَّر وقِنَوَّرٌ
باب الهَاء والدال
[ هد ]
هردب :
أبو عبيد عن أبي زيد : الهِردَبَّة :
المنتفِخ الجَوف ، الذي لا فؤاد له .
هامش
( * ) تكملة للمواد المشار إليها في بداية الباب .