تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب اللغة — صفحة 92

مساهمون:

ص٩٢
وقال ابن الأعرابي في أتاع إذا قاء مثله . وقال ابن شميل التِّيْع : أن تأخذ الشيء بيدك . يقاله : تاع به يتيع تيعاً وتَيَّعَ به إذا أخذه بيده وأنشد :
أعطيتها عُوداً وتِعْت بتمرة * وخير المراغي قد علمنا قصارُها
قال : وهذا رجل زعم أنه أكل رغوة مع صاحبة له ، فقال : أعطيتها عوداً تأكل به وتعت بتمرة أي أخذتها آكل بها . والمِرغاة : العود أو التمر أو الكِسْرة يُرتغى بها وجمعها المراغي . ورأيت بخطّ أبي الهيثم : وتِعت بتمرة . قال : ومثل ذلك تيَّغْت بها ، وأعطاني تمرة فتِغت بها . قال : وأعطاني فلان درهماً فتِعْتُ به أي أخذته وأنا فيه واقف . والصواب تِعت بالعين غير معجمة . ويقال أتاع قيئه ، وأتاع دمه فتاع يتيع تُيُوعاً . والتَيُّوعات : كل بقلة أو ورقة إذا قطِعت أو قُطفت ظهر لها لبن أبيض يسيل منها ؛ مثل ورق التين ، ويقول آخر يقال لها اليتوعات . وقال الليث : التَوْع : كسرك لِبَأ أو سمناً بكسرة خبز ترفعه بها . تقول منه : تُعته وأنا أتوعه تَوْعاً قال : وتاع الماء يتيع تيعاً إذا تتَيَّع على وجه الأرض أي انبسط . و في حديث النبي صلى اللّه عليه وسلم « كما يتتايَعُ الفَرَاشُ في النار » . قال أبو عبيد : التتابع : التهافت في الشيء والمتابعة عليه ، يقال قد تتابعوا في الشرّ إذا تهافتوا فيه وسارعوا إليه . و في حديث آخر « لولا أن يتتايع فيه الغَيْران والسكران » ، أي يتهافت ويقع فيه . قال أبو عبيد : ويقال في التتايع : إنه اللجاجة ، وهو يرجع إلى هذا المعنى . قال : ولم نسمع التتايع في الخير ، إنما سمعناه في الشر . وقال الليث : الرجل يتتايع أي يرمي بنفسه في الأمر سريعاً ، والبعير يتتايع في مشيه إذا حرك ألواحه كأنما يتفكّك . ويقال : أتّايعتت الريح بورق الشجر إذا ذهبت به ، وأصله تتايعت به . وقال أبو ذؤيب يذكر عقره ناقته ، وأنها كاست على رأسها فخرّت :
* فخرّت كما تَتَّايعُ الريحُ بالقَفْل *
والقَفْل : ما يبس من الشجر . ثعلب عن ابن الأعرابي : تُعْ تُع إذا أمرته بالتواضع . شمر عن ابن الأعرابي قال : التِيعة لا أدري ما هي ، وبلغنا عن الفراء أنه قال : التِيعة من الشاء القطعة التي تجب فيها الصدقة ، ترعى حول البيوت . وقال ابن شميل : التتايع ركوب الأمر على خلاف الناس . وتتايع القوم في الأرض إذا تباعدوا فيها على عمى وشَدَةٍ . وقال ابن الأعرابي : التاعة ، الكُتْلة من اللِّبأ الثخينة . وفي « نوادر الأعراب » : يتيع عليَّ فلانٌ وفلان تيَّعَان وتَيَّحان تيَّع تَيِّح وتَيِّقَان وتيِّق مثله .
تهذيب اللغة — صفحة 92 | أبي منصور محمد بن أحمد الأزهري