تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب اللغة — صفحة 275

مساهمون:

ص٢٧٥
وانتخال المطر أو الثلج . أبو عبيد عن الأصمعي : خِمْس حثحاث ، وحَذحاذ ، وقَسْقَاس : كل ذلك السَّيْر الذي لا وتيرة فيه . عمرو عن أبيه قَرَب حثحاث وثحثاح وحذحاذ ومُنَحِّب أي شديد . ويقال : ما ذقت حَثَاثا ولا حِثَاثا أي ما ذقت نوماً ، قاله أبو عبيد وغيره . وقال زيد بن كثوة : ما جعلت في عيني حِثاثا عند تأكيد السهر . قال والحُثحوث : السريع يقال : حثحِثوا ذلك الأمر أي حركوه . قال : وحيَّة حَثحاث وفَضفاض : ذو حركة دائمة . قال والحُث : المدقوق من كل شيء . وسويق حُثّ : غير ملثوث . وحَثّثَ الرجلُ إذا نام ، قاله أبو عمرو .

ثح :

قال الليث : الثحثحة : صوت فيه بُحّة عند اللهاة وأنشد :
* أبح مثحثِح صَحِل الشحيج *
وقال أبو عمرو : قرب ثحثاح : شديد مثل حثحاث .

باب الحاء والراء

[ ح ر ] حر ، رح ، حرح : مستعملات .

حر :

قال الليث : الحَرّ نقيض البرد ، والحارّ : نقيض البارد . وتقول : حَرّ النهارُ وهو يَحِرّ حَرّاً . والحَرُور حَرّ الشمس . أبو عبيد عن الكسائي : حَرَرت يا يوم تَحِرّ وحَرِرت تَحَرّ إذا اشتدّ حر النهار . وقد حَرِرت تَحَرّ من الحرّية لا غير . وقال ابن الأعرابي : حر يَحَرّ إذا عَتَق وحَرّ يَحِرّ إذا سخُن ماء أو غيره . أبو عبيد عن أبي عبيدة : السَمُوم : الريح الحادّة بالنهار ، وقد تكون بالليل والحَرُور بالليل وقد تكون بالنهار وأنشد :
ونسجت لوامع الحرور * سبائبا كشرَق الحرير
الليث : حَرّت كبده ، وهي تَحَرُّ حِرّة ومصدره الحَرَر . وهو يُبْس الكبد عند العطش أو الحزن ورجل حَرّان : عطشان ، وامرأة حَرّى : عطشى . ويدعو الرجل على صاحبه فيقول : سلَّط اللَّه عليه الحِرّة تحت القِرّة : يريد العطش مع البرد . أبو عبيد عن الكسائي : شيء حارّ يارّ جارّ ، وهو حرّان يَرّان جَرّان . قال ويقال حُرّ بيّن الحُرّية والحُرُوريّة ، وزاد شمر فقال : وبيّن الحرار بفتح الحاء والحَرُوريّة أيضاً . وأنشد :
فما رُدّ تزويج عليه شهادة * ولا رُدّ من بعد الحَرَارِ عتيق
قال شمر : سمعت هذا البيت من شِيخْ من باهلة ، وما علمت أن أحداً جاء به . عمرو عن أبيه ، قال : الحَرّة : البثرة الصغيرة . وقال الليث : الحرارة : حُرقة في طعم أو في القلب من التوجّع . وقال ابن شميل : الفُلفل له حَرَاوة وحرارة أيضاً بالراء والواو . وقال الفرزدق يصف نساء سُبِين :
خرجن حريرات وأبدين مِجْلدا * وجالت عليهن المكتَّبة الصُفْرُ
تهذيب اللغة — صفحة 275 | أبي منصور محمد بن أحمد الأزهري