لدعاء كلب أخلج الشدق واسعه . وقيل :
السلعام : الدقيق الخَطْم الطويلة .
[ سملع ] :
اللحياني : يقال للخَبِّ الخبيث : إنه تسَمَلَّعٌ هَمَلَّع . ويقال للذئب : سَلَمَّع أيضاً .
[ عملس ] * :
والعَمْلَسَة : السرعة . ومنه قيل للذئب عَمَلَّس . ويقال سلعن في عَدْوه إذا عدا عَدْواً شديداً .
[ سلعف ] :
وسَلْعَفت الشيء إذا ابتلعته .
[ عردس ] :
ويقال : أخذه فعَرْدسه ، ثم كَرْدسه فأمَّا عَرْدَسه فمعناه : صرعه . وأما كردسه فأوثقه .
[ عدبس ] :
ثعلب عن ابن الأعرابي قال :
العَدَبَّسة : الكُتلة من التمر : وقال :
العَدَبّس : القصير الغليظ .
أبو عبيد عن أبي عمرو : جمل عَدَبّس :
عظيم .
[ طعسف ] :
ابن دريد : الطَّعْسَفة لغة مرغوب عنها يقال : مرّ يطعسف في الأرض ، أي مرَّ يخبطها . وكلام مُعَلْسَط : لا نظام له .
[ دلعس ] * :
الليث : الدِّلْعَوْسُ : المرأة الجريئة على أمرها ، العصِيّة لأهلها . والدلعوس :
الناقة النشِزة الجريئة بالليل ، الدائبة الدُلْجة .
[ سلعف ] :
وقال زائدة البكري : السِّلَّعْف والشِّلَّعْف : الرجل المضطرب الْخَلْق .
[ سمعد ] :
وقال أبو سعيد : اسمغدَّ الرجل واسمعدّ إذا امتلأ غَضَباً . وكذلك اشمَعَطّ واسمعَطَّ . ويقال ذلك في ذكر الرجل إذا اتْمَهَلّ .
[ سلفع ] * :
و
في الحديث عن ابن عباس في قوله :
تَمْشِي عَلَى اسْتِحْياءٍ
[ القصص : 25 ] قال : ليست بسَلْفَع . والسلفع : الجريئة القليلة الحياء .
وقال أبو ذؤيب :
* يوما أتيح له جريء سلفع *
يقال : رجل سلفع وامرأة سلفع بغيرها .
أبواب
[ باب ] العين والزاي
[ ع ز ]
[ زعفر ] :
الزعفران : صبغ : وهو من الطيب .
و
روي عن النبي صلى اللّه عليه وسلم أنه نهى أن يتزعفر الرجل .
والأسد يسمى مُزَعْفراً لأنه وَرْد اللون .
عمرو عن أبيه أنه قال : يقال للفالوذ :
المُلَوَّص ، والمُزَعزَع ، والمزعفر ، والزعافر حَيّ من سعد العشيرة .
[ عفزر ] :
وقال أبو عمرو العَفْزر الكثير الجلبة في الباطل وعَفْزَر اسم رجل .
وقول جرير :
عجبنا يا بني عُدَس بن زيد * لبسطام شبيه عفزَّران
قلت : عفزَّران لقب مخنَّث كان بالبصرة .
وبسطام هو ابن نُعَيم بن القعقاع بن سعيد بن زُرارة مالأ الفرزدق على جرير فهجاه جرير .
زعنف :
الليث : الزِّعْنِفة : طائفة من كل شيء وجمعها زعانف .
قال : وإذا رأيت جماعة ليس أصلهم واحداً قلت : إنهم زعانف ، بمنزلة زعانف