تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب اللغة — صفحة 117

مساهمون:

ص١١٧
الدِّعْظاية القصير . وقال في موضع آخر من هذا الكتاب : ومن الرجال الدِّعْظَاية ، وقال أبو عمرو الدِعْكَاية وهما الكثير اللحم ، طالا أو قصُرا . وقال في موضع آخر : الجعْظَاية بهذا المعنى .

ع د ذ

أهملت وجوهه . [ باب العين والدال مع الثاء ]

ع د ث

دعث ، عدث ، ثعد ، دثع . [ مستعملات ] .

دعث :

أبو عبيد عن الأُمويّ : أول المَرَض الدَّعْثُ ، وقد دُعِثَ الرجل . وقال شمر : قال محاربٌ : الدَّعْثُ تدقيقك التراب على وجه الأرض بالقَدَم أو باليد أو غير ذلك ، تَدْعَثُهُ دَعْثاً . قال وكل شيء وَطِيء عليه فقد اندَعث ومَدَرٌ مَدْعُوثٌ . قال : وقال أبو عمرو الشيباني : الدَّعْث : بقيّة الماء . وأنشد :
ومنهَلٍ ناءٍ صُوَاه دَارِسِ * وَرَرْتُهُ بِذُبَّل خوامِسِ فاسْتَفْنَ دِعْثاً بَالِدَ المَكَارِسِ * دَلَّيْتُ دلوي في صَرًى مُشَاوِسِ
المَكَارِسِ مواضع الكِرْس والدِمْن . قال : المُشاوِس ، الذي لا يكاد يُرى من قِلَّتِه ، بَالِد المكارِس قديم الدِمْن . ثعلب عن ابن الأعرابي قال : الدِّعْثُ والدِئْثُ : الذَحْل .

عدث :

عُدْثان : اسمٌ . قال ابن دريد في كتاب « الاشتقاق » له : العَدْث سهولة الخُلُق ، وبه سُمِّي الرجل عُدْثَان .

دثع :

قال ابن دريد : الدَّثْع الوَطْء الشديد ، لغة يمانيَة . قال : والدَّعْثُ : الأرض السهلة . ويقال : الدَّعْث والدَّثْع واحد . قلت : أرجو أن يكون ما قال أبو بكر محفوظاً ، ولا أحُقّه يَقِيناً .

ثعد :

أبو عبيد عن الأصمعي قال : إذا دخل البُسْرَة الإرطابُ وهي صُلبة لم تنهضم بعد فهي جُمْسَة ، فإذا لانت فهي ثَعْدَة وجمعها ثَعْدٌ . باب العين والدال مع الراء

[ ع د ر ]

عدر ، عرد ، ردع ، رعد ، درع ، دعر : مستعملات .

عدر :

ثعلب عن ابن الأعرابي : العَدَّار : المَلَّاح . قال : والعَدَر : القِيلَة الكبيرة . قلت : أراد بالقِيلة الأدَر ، وكأنّ الهمزة قُلبت عيناً فقيل : عَدِرَ عَدَراً ، والأصل : أدِرَ أدَراً . وقال ابن دريد : العُدْرَة الجُرْأة والإقدام وقد سَمّت العرب عُدَاراً . وقال الليث : العَدْرُ : المَطَر الكثير . وأرضٌ معدورة ممطورة ونحوَ ذلك . قال شمر : قال : وعَنْدَرَ المطر فهو مُعندِرٌ . وأنشد :
مُهْدَودراً مُعَنْدراً جُفَالا
عمرو عن أبيه : العادِر الكذّاب . قال : وهو العاثِر أيضاً .

عرد :

الليث : العَرْدُ : الشديد من كل شيء الصُلْب المنتصب . يقال : إنه لعَرْد مَغْرِزِ العُنق . وقال العجّاج :
عَرْدَ التراقي حَشْوَراً مُعَقْرَباً