و
الجَيْهُل
: والجَيْهَلة : الخشبة التي يحرَّك بها الجمر ؛ لغة يمانية ، وتسمى تلك الخشبة أيضاً مِجْهلًا .
وجَيْهَل : اسم .
و
غَيْهَب
: أسود .
وغَيْهَب : ثقيل وخم .
وكساء غَيْهَب : كثير الصوف .
و
الغَيهقة
: التبختُر في المشي .
و
عَيْدَه
: ، وهو السيّء الخُلُق .
و
الخَيْدَع
: اسم من أسماء الغول ، وربما سمّوا السراب خَيْدَعاً .
والخَيْدَع أيضاً : الذي لا يوثق بمودّته .
وطريق خَيْدَع : مخالف عن القصد .
و
خَيْطَل
: اسم من أسماء السِّنَّوْر ، زعموا . وأنشدو فيه بيتاً زعم أبو حاتم أنه مصنوع ، هو ( متقارب ) « 1 » :
يُدير النهارَ بحَشْرٍ له * كما عالجَ الغُفَّةَ الخَيْطَلُ
قال ابن دريد : سمعتُ هذا البيت من أعرابي يقال له أبو خَيْهَفْعَى ، وهو من أسماء السِّباع .
وخَيْطَل : اسم من أسماء الداهية .
و
سَيْحَف
: ، وهو الطويل . قال الشنفرى ( طويل ) « 2 » :
له وَفْضَةٌ فيها ثلاثون سَيْحَفاً * إذا آنسَت أُولَى العَدِيِّ اقشعرّتِ
يعني أنه هو يفعل ذلك بها .
و
ضَيْكَل
: ، وهو الفقير . قال الشاعر ( وافر ) « 3 » :
فأما آلُ ذَيّالٍ فإنّا * تركناهم ضَياكِلَةً عِياما
ويُروى : عَيامَى ؛ عِياماً : جمع عَيْمان ، وهو الذي يَقْرَم إلى اللبن .
و
الخَيْزَل
: ضرب من المشي فيه استرخاء وتمطّط .
و
الهَيقعة
: وقع الشيء اليابس على مثله ، نحو الحديد وما أشبه ذلك . قال عبد مَناف بن رِبْع الهُذلي ( بسيط ) « 4 » :
الطعنُ شغشغةٌ والضرب هَيْقَعَةٌ * ضَرْبَ المعوِّلِ تحت الدِّيمة العَضَدا
المعوِّل : الذي يتّخذ العالة ، وهو أن يعمِد الراعي إلى شجرتين متقاربتين فيقطع أغصاناً من شجر أُخر فيطرحها عليهما فيُكِنّ غنمَه تحتها .
و
صَيْلَع
: موضع .
و
الطَّيْجَن
: الطابِق الذي يُقلى عليه الشيء أو يُخبز ؛ لغة شآمية ، وأحسبها سريانية أو رومية « 5 » .
و
الفَيْجَن
: الذي يُسمَّى السَّذَاب ؛ لغة شآمية « 6 » . قال أبو بكر : لا أعرف للسَّذاب اسماً في لغة أهل نجد ، إلّا أن أهل اليمن يسمّونه الخُفْت « 7 » .
و
الطَّيْسَع
: الموضع الواسع .
ويقال : الطَّيْسَع : الحريص .
و
الخَيْلَع
: الضعيف العقل . وربما قالوا : به خَوْلَع وخَيْلَع ، إذا كان منزوع الفؤاد . قال جرير ( كامل ) « 8 » :
لا يُعْجِبَنَّكَ أن ترى لمُجاشعٍ * جسمَ الرِّجال وفي القلوب الخَوْلَعُ
ويُروى : جِلد .
و
الخَيْزَب
: اللحم الرَّخْص الليّن .
و
الهَيْعَرة
: « 9 » : خفّة وطيش ، وربما سُمّيت الغول هَيْعَرة .
و
هَيْزَر
: اسم مأخوذ من الهَزْر ، والهَزْر : الضرب .
و
قَيْصَر
: اسم أعجميّ ، وقد تكلّمت به العرب .
و
كَيْشَم
: اسم مأخوذ من الكَشْم من قولهم : كشمَ اللَّه أنفَه مثل جدعَ اللَّه أنفَه .
و
عَيْقَص
: صفة يوصف بها البخيل ، وأحسبه مأخوذاً من العَقْص ، والعَقْص : انقباض اليد عن الخير ، وأصله من قولهم : شاة عَقْصاءُ ، إذا كانت منقلبة القرن .
و
قَيْدَر
: من قولهم : رجل أَقْدَر : قصير العنق .
و
قَيْعَر
: كثير الكلام متشدِّق .
و
الحَيْقَل
: الرجل الذي لا خير عنده . وقال آخرون : بل الحَيْقَل اسم مأخوذ من الحَقْلَة ؛ والحَقْلَة : القَراح الطيّب
هامش
( 1 ) سبق إنشاده ص 159 و 959 .
( 2 ) روايته ص 532 :لها وفضةٌ . . . .( 3 ) الصحاح واللسان والتاج ( ضكل ) . وفي الصحاح :. . . آل ضيّال . . . .( 4 ) تخريجه ص 206 .
( 5 ) المعرَّب 221 .
( 6 ) نفسه 242 .
( 7 ) كذا في الأصول ؛ ولعل صوابه الخُتْف ، كما سبق ص 304 .
( 8 ) تخريجه ص 613 .
( 9 ) ط : « والخَيْعَرة » .