تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جمهرة اللغة — صفحة 1143

مساهمون:

ص١١٤٣
وحَنظلة : اسم أبي هذه القبيلة من بني تميم . وذات الحَناظل : موضع كانت فيه وقعة لبني تميم على بني بكر بن وائل ، وقد ذكره جرير .

الحاء والعين

أُهملتا .

الحاء والغين

أُهملتا .

الحاء والفاء

[ حفلق ]

رجل حَفَلَّق وحَفْلَق ، وهو الضعيف الأحمق .

[ قلفح ]

وقلفحَ ما في الإناء ، إذا أكله أجمع .

الحاء والقاف

[ حلقم ]

حلقمتُ الرجل ، إذا ضربت حُلقومه .

[ حملق ]

حملقَ الرجلُ ، إذا أدار حماليق عينه في نظره . والحِملاق والحُمْلوق واحد ، وهو باطن الجفن . و

قَلْحَم

: اسم . ورجل قِلْحَمّ : كبير مُسِنّ . قال الراجز « 1 » :
قد كنتُ قبل الكِبَر القِلْحَمِّ * وقبل نَحْض العَضَل الزِّيَمِّ رِيقي وتِرياقي شفاءُ السَّمِّ
واقلحمَّ الرجلُ ، إذا أسنّ . قال الراجز « 2 » :
رأينَ شيخاً شابَ واقلحمّا « 3 » * طال عليه الدهرُ فاسلهمّا
يعني ضمرَ .

[ قحل ]

ورجل إنْقَحْل وامرأة إنْقَحْلة ، وهما المسنّان أيضاً . و

القَحْمَة

: العجوز .

الحاء والكاف

[ حكل ]

رجل حَنْكَل ، والجمع حناكِل ، النون فيه زائدة ، واشتقاقه من الحُكْلَة ، وهو غِلَظ اللسان وتقبّضه .

الحاء واللام

أُهملتا .

الحاء والميم

أُهملتا وكذلك

الحاء والنون

إلّا في قولهم :

الحَمْنَة

: حَمَكَة قملة صغيرة ، والجمع الحِمنان « 4 » ، بكسر الحاء . وقد سمّت العرب حَمْنَة وحُمَيْنة .

باب الخاء

مع سائر الحروف في الرباعي الصحيح

الخاء والدال

[ دخرص ]

دِخْرِصة القميص ، والجمع الدَّخارص ، فارسيّ معرَّب ، وقد تكلّمت به العرب . قال الأعشى ( طويل ) « 5 » :
قوافيَ أمثالًا يوسِّعنَ جِلْدَه * كما زِدْتَ في عَرْض القميص الدَّخارصا
و

الخَدرسة

منه اشتقاق الخَندريس ، وليس بعربيّ محض ، وقال بعض أهل اللغة : الخَندريس روميّة معرَّبة « 6 » . و

سَخْدَر

: « 7 » : اسم مأخوذ من السواد . و

الخَدرعة

: « 8 » : السرعة . و

الخَندفة

: المجيء والذهاب ، وهو مشي سريع في تقارب خَطْو ، وبه سُمّيت ليلى بنت حَيدان بن عِمران بن الحافِ بن قضاعة خِنْدِف ، وهي أم مُدركة وطابخة ابني الياس بن مُضَر « 9 » .

[ خردل ]

وخردلتُ اللحمَ ، إذا قطّعته قِطَعاً ، والجمع خَراديل .

[ دخمر ]

ودخمرتُ القِربة ودحمرتُها ، بالحاء والخاء « 10 » ، إذا ملأتها .
هامش
( 1 ) هو رؤبة ؛ انظر : ديوانه 142 ، والإبدال لأبي الطيّب 1 / 103 - 104 ، والمحتسب 2 / 131 ، والمعرَّب 142 ، والصحاح ( قلح ) ، واللسان ( قلحم ) . والأبيات في 1326 أيضاً ، والثالث وحده في 1204 . ( 2 ) الرجز في ملحق ديوان العجّاج 89 ، والكامل 1 / 258 و 3 / 407 ، والإبدال لأبي الطيّب 1 / 44 و 2 / 84 ، والمحتسب 2 / 131 ، والمخصَّص 1 / 42 ، واللسان ( قلحم ) . وفي المصادر :رأين قَحْماً . . . .( 3 ) ط : « فاقلحمّا » . ( 4 ) بفتح الحاء في اللسان والقاموس . ( 5 ) ديوانه 115 ، ونوادر أبي زيد 235 ، والمعرَّب 144 ، واللسان ( دخرص ، نبق ) . ( 6 ) المعرَّب 124 . ( 7 ) بالشين المعجمة في اللسان والقاموس . ( 8 ) في اللسان : الخَذرعة . ( 9 ) قارن ما سبق ص 579 . ( 10 ) الإبدال لأبي الطيّب 1 / 280 .