[ طخربة ]
ويقال : جاء فلان وما عليه طِخْرِبة ، وقالوا طِحْرِبة « 1 » ، أي ليس عليه شيء .
و
الصَّرخبة
والصَّربخة : الخفّة والنَّزَق ، زعموا .
و
خُطْرُب
: وخُطارِب ، وهو التقوّل بما لم يكن ؛ جاء فلان يُخطرب .
والخَطربة والحَظربة : الضِّيق في المعاش .
[ خرعب ]
وجارية خَرْعَبة وخُرْعوبة : دقيقة العظام كثيرة اللحم ؛ وجسم خَرْعَب كذلك .
و
الخَبرعة
: منها أصل بناء الخُبْروع ، وهو النَّمّام .
[ خبرق ]
وخبرقتُ الثوب خبرقةً : شققته . فأما أهل الجوف فيسمون الضرط : الخِبْراق والخِرْباق .
و
الخَرْبَق
: ثمر نبت ، وهو سمّ إذا أُكل قتل .
ويقال : جدَّ فلانٌ في خِرْباق وخِبْراق ، إذا جدّ في ضرطه .
و
شَخْرَب
: وشُخارِب : غليظ شديد .
و
الخَزلبة
: القطع السريع ؛ خزلبتُ اللحمَ أو الحبلَ خزلبةً ، إذا قطعته قطعاً سريعاً .
[ مزخلِب ]
وفلان مزخلِب ، إذا كان يهزأ بالناس ؛ هذا عن أبي مالك ، وذُكر أيضاً عن مَكْوَزَة الأعرابي .
[ بزمخة ]
وبزمخَ الرجلُ يُبزمِخ بزمخةً ، إذا تكبّر ؛ هذا عن مَكْوَزَة الأعرابي أيضاً .
و
الخَنْزَبة
: منها اشتقاق الخُنْزوب والخِنْزاب ، وهو الجريء على الفجور .
[ شَلْخَب ]
ورجل شَلْخَب « 2 » : فَدْم غليظ .
و
شَنْخَب
: طويل .
والشُّنخوب : قطعة عالية من الجبل ؛ يقال : شُنْخوب وشِنخاب ، والجمع شَناخيب .
[ خنبش ]
ورجل خَنْبَش : كثير الحركة ؛ فإن كانت النون فيه زائدة فهو من قولهم خَبَشَ الشيءَ وخبّشه ، إذا جمعه .
و
بَخْصَلٌ
: وبَلْخَصٌ ؛ يقال : تبخصلَ لحمُه وتبلخصَ ، إذا غلظ وكثر .
و
الخَنبصة
: اختلاط الأمر ؛ تخنبصَ أمرُهم .
و
البَخَصَة
: لحم باطن القدم ، وكذلك اللحم الذي حول العين ، ولذلك قالوا : بَخَصَ عينَه ، إذا أدخل إصبعه فيها . وقد مرّ البَخَص في الثلاثي « 3 » .
و
الخَضعبة
: الضعف .
[ خضلب ]
وتخضلبَ أمرُهم ، إذا اختلط .
و
الخُنْضُبة
: المرأة السمينة .
و
الخَطلبة
: كثرة الكلام واختلاطه ؛ تركت القوم في خَطلبة .
و
الخُنْظُبة
: « 4 » : دُوَيْبّة ، زعموا ، ولا أَحُقّها .
و
بَلْخَع
: « 5 » : موضع .
و
الخُنْبُعة
: مِقنعة صغيرة .
و
الخُنْعُبة
: الهُنَيّة المتدلّية في وسط الشفة العليا في بعض اللغات .
و
البُخْنُق
: بُرقع صغير أو مِقنعة صغيرة .
و
الخُنْبُق
: البخيل الضيِّق ، زعموا .
[ حِبِقّة ]
وكلمة لهم يقولون : حِبِقّة وخِبِقّة « 6 » ، بالحاء والخاء ، إذا صغَّروا إلى الرجل نفسَه .
و
كَنْخَبٌ
: ، ذكر يونس فيما زعموا أنه سمع بعض العرب يقول : ما هذه الكَنخبة ؟ يريد الكلام المختلط من الخطأ .
و
خَنْبَل
: اسم أحسِب النون فيه زائدة .
و
الخِنّابة
: والخُنّابة : خِنّابة الأنف ، وهي جانبا الأنف أو وترته ، وللإنسان خِنّابتان .
الباء والدال
يقال :
زردمَه وزردبَه
: « 7 » ، إذا عصر حلقه ، وكان أبو حاتم يقول : الزَّردمة بالفارسية الْدَمَه « 8 » ، أي أخذ بنَفَسه .
و
البَردسة
: منها اشتقاق بِرديس ، وهو الخبيث المنكر .
و
العِربِد
: حيّة غليظة تَنْفَشّ وتَنْفُخ ولا تَضُرّ ؛ ويمكن أن يكون منه اشتقاق العِربيد أيضاً « 9 » .
هامش
( 1 ) الإبدال لأبي الطيّب 1 / 277 .
( 2 ) ط : « سلخب » .
( 3 ) ص 290 .
( 4 ) بالطاء المهملة في ل ؛ والذي في اللسان عن ابن دريد بالمعجمة ؛ وهي بالمعجمة في نَصّ القاموس وبالمهملة في هامشه .
( 5 ) انظر التعليق عليه في هامش ص 613 .
( 6 ) ط : « بفتح الباء وكسرها » .
( 7 ) الإبدال لأبي الطيّب 1 / 70 .
( 8 ) في التاج ( زردم ) : « فإن كان مركباً من زر ودمه فإن دمه هو النفس وزر هو الذهب ، وإن كان مركباً من زرد ومه فإن زرد هو الأصفر ومه هو القمر ، فليتأمل ذلك » .
( 9 ) بعده في ط : « والعِرْبِد : الأرض الغليظة الخشنة ، ويمكن أن يكون منها اشتقاق العِربيد » .