و
خُلْبُج « 1 »
: وخُلابِج ، وهو الطويل المضطرب الخَلق .
و
جُنْبُج [ جُنْبُخ
] وجُنابِخ ، وهو الطويل أيضاً العظيم الخَلق ؛ والجُنْبُخ والجُنابِخ ، وهو العظيم من كل شيء .
و
الجَردبة
: ، يقال : رجل مجردِب ، إذا كان نَهِماً . وقال بعضهم : بل المجردِب الذي يستر يمينه بشماله ويأكل . قال الشاعر ( وافر ) « 2 » :
إذا ما كنتَ في قومٍ شَهاوَى * فلا تجعلْ شِمالك جُرْدُبانا
و
البُرْجُد
: الكساء المخطَّط ، والجمع براجِد .
وبَرْجَد : لقب رجل من العرب .
و
جُعْدُب
: اسم ؛ وكذلك جُعْدُبة اسم .
و
الجَلْدَب
: الصلب الشديد .
و
جُنْدَب
: وجُنْدُب : دُوَيْبَّة أصغر من الجراد .
[ بجدة ]
ويقال : فلان ابن بَجْدَة هذا الأمر ، أي عالم به ، الهاء لازمة .
[ جربذ ]
وجربذَ الفرسُ جربذةً وجِرباذاً ، وهو عَدْو ثقيل ؛ وفرس مجربِذ ، إذا كان كذلك .
[ جربز ]
وليس الجُرْبُز من كلام العرب ، إنما هو فارسيّ معرَّب « 3 » .
و
الزِّبْرِج
: السحاب فيه ألوان من حُمرة وبياض وغيرهما .
وكل شيء حسّنته فقد زبرجتَه . قال الراجز « 4 » :
[ وحين يَبعثنَ الرِّياغَ رَهَجا ] * سَفْرَ الشَّمالِ الزِّبْرِجَ المُزَبْرَجا
وزِبْرِج الدنيا : غُرورها .
و
السَّبرجة
: أحسبها دخيلة من قولهم : سبرجَ فلانٌ عليّ هذا الأمرَ ، أي عمّاه .
و
الجَسْرَب
: الطويل .
و
البِرْجيس
: ، ويقال البِرْجِس : نجم من نجوم السماء ، ويقال : هو بَهْرام « 5 » .
و
الشَّرْجَب
: الطويل من الناس والخيل .
[ جعبر ]
ورجل جَعْبَر ، والجمع جَعابر ، وهو القصير المتداخل .
والجَعْبَر : القَعْب الغليظ الذي لم يُحكم نحتُه .
و
الجَرْعَب
: الجافي .
و
البَرجمة
: غِلَظ الكلام .
و
جَنْبَر
: اسم أحسِب النون فيه زائدة .
و
البَهْرَج
: قد تكلّمت به العرب وإن كان فارسياً « 6 » ، وكأنه الرديء من الشيء . ويقال : هذه أرض بَهْرَج ، إذا لم يكن لها من يحميها . وقال في الإملاء : وتقول العرب : هذا حِمًى وهذا بَهْرَج ، إذا لم يكن لها من يحميها .
و
الهَبْرَج
: المشي السريع الخفيف .
و
بُجْرة
: اسم .
و
الهَرجبة
: منه اشتقاق ناقة هِرجاب ، وهي السريعة .
و
الرُّجْبة
: بناء يُبنى تحت النخلة إذا مالت ، الهاء فيه لازمة .
و
الجِرْبة
: القَراح الذي يُزرع فيه .
و
جَلْبَز
: « 7 » وجُلابِز ، وهو الصلب الشديد .
و
الجَنْبَز :
القصير .
و
الجَعْشَب
: الطويل الغليظ .
و
العَشْجَب
: الرجل المسترخي ، وقالوا : المخبول من جنون أو نحوه ، وليس بثَبْت .
و
الشَّهجبة
: اختلاط الأمر ؛ تشهجبَ الأمرُ ، إذا دخل بعضُه في بعض .
و
عَجْبَل
: اسم ، وهو اسم مشتقّ من العَجبلة ، وهو الشدّة والصلابة .
و
جَلعب
: أصل بِنية اجلعبَّ الرجلُ ، إذا سقط على وجهه ؛ واجلعبَّ الفرسُ ، إذا امتدَّ في جَريه .
و
الجَعبلة
: السرعة ؛ مرّ يجعبِل جعبلةً ، إذا مرّ مرًّا سريعاً .
و
جَعْتَب
: « 8 » : قصير .
و
بَعْجَة
: اسم ؛ الهاء لازمة .
و
الجَعْبَة
: للنُّشّاب كالكِنانة للنَّبْل « 9 » .
و
البَلجمة
: لا أحسبها عربيّة صحيحة ؛ يقال : بلجمَ البَيطارُ الدابّةَ ، إذا عصب قوائمها من داء يصيبها .
و
الجُنْبُل
: العُسّ العظيم من الخشب .
هامش
( 1 ) ل : « جُلْبُخ » ؛ ولعله تصحيف .
( 2 ) المعاني الكبير 387 ، وأمالي القالي 2 / 54 ، والمخصَّص 5 / 30 ، والمعرَّب 111 ، والمقاييس ( جردب ) 1 / 506 ، والصحاح واللسان ( جردب ) . وسيرد البيت ص 1236 أيضاً ، وفيه :. . . في نفرٍ . . . .( 3 ) في المعرَّب 96 : وهو الرجل الخَبّ .
( 4 ) هو العجّاج ، كما سبق ص 717 .
( 5 ) في هامش ل : « قال أبو سعيد : المعروف البِرْجيس ، وهو المشتري » .
( 6 ) المعرَّب 48 .
( 7 ) في القاموس : جُلَبِز كعُلَبِط .
( 8 ) ط : « وجعنب » ؛ وكذلك القاموس .
( 9 ) ط : « والجَعبة : اسم يكون للكِنانة وغيرها للنُّشّاب والنبل ، وكذلك الوَفضة مثل الجَعبة ، فأما الجَفير فلا يسمّى إذا كان فارغاً جَفيراً » .