والأيْبَسان من الفَرَس : ما ظهر من عظم الوظيف من قُدّامه .
بسأ
وبَسَأتُ بالشيء وبَهَأتُ به ، في معنى أَنِسْتُ به « 1 » .
ب ش - و - ا - ي
أبش
الأَبْش : مثل الهَبْش ؛ أَبَشَه وهَبَشَه ، إذا جمعه « 2 » .
شبو
والشَّبا : جمع شَباة ، وشَباة كل شيء : حدّه .
وبعض أهل اليمن يسمّون الطُّحلب شَباً .
وبش
وأوباش الناس : أخلاطهم ، واختلفوا في الواحد فقالوا :
وَبْش ووَبَش ، ولم يعرف الأصمعي لها واحداً .
شبو
والشَّبْوَة : العقرب الصغيرة ، والجميع شَبَوات . قال الراجز « 3 » :
قد بَكَرَتْ شَبْوَةُ تزبئرُّ * تكسو اسْتَها لحماً وتقمطِرُّ
ويقال للجارية الجريئة الخبيثة : شَبْوة أيضاً .
بوش
والبَوْش : الجمع الكثير . قال يونس : لا يقال بوش إلّا أن يكونوا من قبائل شتّى فإذا كانوا من أب واحد لم يُسمّوا بَوْشاً .
بيش
وبِيشَة : موضع .
وبَيْش : موضع أيضاً .
شيب
والشَّيْب : معروف ؛ شاب يشيب شَيْباً فهو أَشْيَب ، وقالوا شائب في الشِّعر .
وشِيبا السَّوط : السَّيْرانِ في رأسه .
وشَيْبان : اسم اشتقاقه من الشيب « 4 » .
وشَيبان ومِلْحان « 5 » : شهرا قِماح ، وهما أشدّ الشتاء برداً ، وهما اللذان يقول من لا يُعمل على قوله من العامّة : كانون وكانون ، وإنما هما عند طلوع الهَرّارَين قلب العقرب والنَّسر الواقع ، وإنما سُمّيا بذلك لبياض الصقيع على الأرض . قال الأخطل ( كامل ) « 6 » :
مُلْحَ المُتون كأنّما ألبستَها * بالماء إذ يَبِسَ النضيحُ جِلالا
وشِيب : جبل معروف .
وباتت فلانة بليلة شَيْباء ، إذا غلبها زوجها ؛ وبليلة حُرّة ، إذا غلبت زوجَها « 7 » . قال الشاعر ( كامل ) « 8 » :
شُمُسٌ موانعُ كلِّ ليلةِ حُرّةٍ * يُخْلِفْنَ ظَنَّ الفاحش المِغْيارِ
شوب
وشُبْتُ الشيءَ بالشيء أشوبه شَوْباً فهو مَشوب ، إذا خلطته .
أشب
وأشَبْتُ الرجلَ آشِبه « 9 » وَشْباً ، إذا اتَّهمتَه بشيء أو قرفتَه به .
وأنشد للهُذلي ، هو أبو ذؤيب ( طويل ) « 10 » :
[ ويَأشِبني فيها الذين يَلُونَها ] * ولو عَلِموا لم يأشِبوني بطائلِ
أي لم يظنّوه بي .
وغَيلٌ أَشِبٌ : ملتفّ الشجر كثير الشوك والدَّغَل .
وفلان في عِيصٍ أَشِبٍ ، إذا كان في عزّ وامتناع .
وأُشابة الناس : أخلاطهم ، والجمع أشابات وأشائب . قال أبو كبير الهُذلي ( كامل ) « 11 » :
سُجَراءَ نفسي غيرَ جمع أُشابةٍ * حُشُدٍ ولا هُلْكِ المفارش عُزّلِ
وبش
وأوباش الناس مثل أوشابهم سواء .
ب ص - و - ا - ي
صبو
صَبا يصبو صَبْواً من الصِّبا .
صبأ
وصبأ صُبوءاً ، إذا طلع ، من قولهم : صبأ نابُ البعير ، إذا طلع ، وصبأ ناب البعير يصبَأ ، يُهمز ولا يُهمز .
صبا
والصَّبا : الريح المعروفة ؛ صَبَتِ الريحُ تصبو كما ترى ، وأصلها من الواو ، وكذلك الصِّبا أصله من الواو ، صَبا يصبو .
وإن شئت ثنّيت الصَّبا فقلت صَبَوان .
والصَّبِيّ : معروف .
وصَبِيّا الذقن : طرفا اللَّحْيَيْن المجتمعين فيه ، الواحد صَبِيّ . قال الراجز « 12 » :
هامش
( 1 ) الإبدال لأبي الطيّب 2 / 213 .
( 2 ) الإبدال 2 / 551 .
( 3 ) سبق إنشاد البيتين ص 346 . وقد سقطا من ل .
( 4 ) الاشتقاق 12 .
( 5 ) شيبان بالفتح والكسر في القاموس ؛ وملحان بالفتح والكسر في اللسان والاشتقاق 12 .
( 6 ) ديوانه 389 ، وأضداد أبي الطيّب 634 ، والمخصَّص 1 / 100 .
( 7 ) أي لم يقدر على افتضاضها .
( 8 ) هو النابغة الذبياني ، كما سبق ص 96 .
( 9 ) ط : « ووشبتُ الرجل أَشِبه » .
( 10 ) ديوان الهذليين 1 / 144 ، والمخصَّص 12 / 177 ، وشرح التبريزي 3 / 195 ، والمقاييس ( أشب ) 1 / 108 ، والصحاح ( أشب ) ، واللسان ( أشب ، طول ) .
( 11 ) سبق إنشاده ص 457 .
( 12 ) أنشده ابن دريد أيضاً في الاشتقاق 424 ، والملاحن 35 .