تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جمهرة اللغة — صفحة 889

مساهمون:

ص٨٨٩
والأعياص من بني أمية : ولد العاص وأبي العاص والعِيص وأبي العيص . قال الراجز « 1 » :
لكنْ أخِلّائي بنو الأعياصِ * همُ النواصي وبنو النواصي
ويقال : فلان في عِيصٍ أَشِبٍ ، إذا كان في مَنَعَة من قومه .

باب الصاد والغين

مع ما بعدهما من الحروف

ص غ ف

صفغ

الصَّفْغ عربي معروف ذكره أبو مالك ، وأحسب أن أبا زيد قد ذكره . قال أبو بكر : أنشده أبو مالك وأنشدَناه العُكلي عن الحِرمازي ( رجز ) « 2 » :
دونكِ بَوْغاءَ ترابِ الرَّفْغِ * فأصفِغيه فاكِ أيَّ صَفْغِ ذلك خيرٌ من حُطام الدَّفْغِ * وأن تَرَيْ كفَّكِ ذاتَ نَفْغِ تَشْفِينَها بالنَّفْثِ بعد المَرْغِ
الرَّفْغ : ألأم الوادي وشرّه تراباً . والصَّفْغ : القَمْح باليد ؛ قَمَحْتُ الشيءَ أقمَحه قَمْحاً ، وصفَغْتُه أصفَغه صَفْغاً . والدَّفْغ : تِبن الذُّرة أو حطامها . والنَّفْغ : أن تَمْجَلَ اليدُ من العمل فيصير فيها بَثر رقيق فيه ماء ، وهو التنفّط ؛ يقال : نَفِغَت يدُه ، إذا تنفّطت . والمَرْغ : الرِّيق . والنَّفْث : نَفْثُ الريقِ على اليد .

غفص

والغَفْص من قولهم : غافصه مغافصةً وغِفاصاً ، إذا فاجأه .

ص غ ق

أُهملت وكذلك حالهما مع الكاف .

ص غ ل

صلغ

شاة صالغ وسالغ « 3 » ، وهو المُسِنّ مثل المُشِبّ من البقر والقارح من الخيل .

ص غ م

صمغ

صَمْغ الشجر : معروف ، وهو ما قطر منه من اللِّثَى . ومن أمثالهم : « تركتُه على مثل مَقْلَع الصَّمْغَة » « 4 » لأنها إذا قُلعت لم يبقَ منها شيء في موضعها . والصامغان والسامغان سواء « 5 » ، وهما منتهى خَرْق الفم « 6 » من عن يمين وشمال .

غمص

والغَمْص من قولهم : غَمِصَ نعمةَ اللَّه ، إذا كفرها . وغَمَصْتُ الرجلَ ، إذا طعنتَ فيه وعِبته ، أغمِصه غَمْصاً فهو مغموص وأنت غامص . وغَمِصَتِ العينُ تغمَص غَمَصاً ، إذا أكثرت البكاءَ فانكسرت . والشِّعْرَى الغُمَيْصاء : إحدى الشِّعريين ، وهي أقلهما ضوءاً . والغُمَيْصاء : موضع ، وهو الموضع الذي أوقع فيه خالد بن الوليد ببني جَذيمة من بني كِنانة . قالت امرأة منهم ( طويل ) « 7 » :
وكائنْ ترى يومَ الغُمَيْصاءِ مِن فتًى * أُصيبَ ولم يَجرح وقد كان جارحا

مغص

والمَغَص : البِيض من الإبل الخالصة البياض ، والجمع أمغاص . وقال بعضهم : بل المَغَص جمع لا واحد له من لفظه ؛ يقال : إبل مَغَص وناقة مَغَص ، والأول أعلى . والمَغْص والمَغَص : وجع يعترض في البطن ، بتسكين الغين وفتحها ؛ مُغِصَ الرجلُ فهو ممغوص ، ثم كثر ذلك في كلامهم حتى قالوا : فلان مَغَصٌ من المَغَص ، إذا كان ثقيلًا بغيضاً .

ص غ ن

غصن

الغُصْن من أغصان الشجرة : معروف ، والجمع أغصان وغُصون وغِصَنَة . وفصل قوم بين الغُصْن والفَنَن فقالوا : الغُصْن القضيب الذي لا يتشعّب ، والفَنَن المتشعِّب . وقال آخرون : كلاهما واحد . وقد سمّت العرب غُصْناً وغُصَيْناً .
هامش
( 1 ) هو أبو النجم العجلي ، كما جاء في التاج ( عيص ) ، وبعدهما :* منهم سعيدٌ وأبوه العاصي *( 2 ) سبق إنشاد الرجز ص 669 . ( 3 ) الإبدال لأبي الطيّب 2 / 191 . ( 4 ) المستقصى 2 / 25 . ( 5 ) انظر ما سبق ص 889 . ( 6 ) ط : « خرق الشفة » . ( 7 ) البيت لسلمى ( بنت عُميس ) في السيرة 2 / 432 ، والأغاني 7 / 28 ؛ وهو غير منسوب في معجم البلدان ( الغُميصاء ) 4 / 214 ، واللسان ( غمص ) . وسيرد البيت ص 1272 أيضاً . وفي الأغاني :وكم غادروا يومَ الغُميصاء . . . .
جمهرة اللغة — صفحة 889 | أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي