س ن ه
سنه
السَّنَة : معروفة .
والسِّنَة : النوم ، وقد مرّ ذكرها .
نهس
والنَّهْس : أخذُك الشيء بمقدَّم فيك ؛ ويقال : نَهَسَتْه الحيةُ تنهَسه نَهْساً .
والنُّهَس : ضرب من الطير .
س ن ي
سين
استُعمل من وجوهها : السّين ، الحرف من الحروف المعجمة .
باب السين والواو
مع ما بعدهما من الحروف
س وه
السَّوْءة مهموزة ، تراها في موضعها إن شاء اللَّه « 1 » .
سهو
والسَّهْو : مصدر سها يسهو سَهْواً .
والسَّهْوَة : شبيه بالمُخْدَع أو الرفّ في البيت ، زعموا .
وهس
والوَهْس : الوطء الشديد ؛ وَهَسْتُه أَهِسُه وَهْساً .
والوَهْس : شدّة الأكل أيضاً .
هوس
والهَوْس من قولهم : هاس يهوس هَوْساً ، وهو إفساد الشيء وعَيْثُك فيه ؛ هاس الذئبُ في الغنم يَهوس هَوْساً ، إذا أفسد فيها .
س وي
سوي
سُوَى ، بضم السين : موضع بعينه .
وسِوًى « 2 » : القصد أو العَدل ؛ وكذا فُسّر في قوله تعالى :
مَكاناً سُوىً
« 3 » ، أي عدلًا بيننا وبينكم ، واللَّه أعلم .
ويس
ووَيْس : كلمة يُتحنّن بها على الرجل يقولون : وَيْسَه مثلما قالوا : ويحَه ، وربما جعلوه في معنى التصغير له .
باب السين والهاء
مع ما بعدهما من الحروف
س ه ي
السِّيَة : سِيَة القوس ، معروفة .
وسِيَّة الأسد : عِرِّيسه ، بتثقيل الياء ، وليس هذا موضعه .
هيس
والهَيْس : أخذُك الشيء بكثرة ؛ هاس يَهيس هَيْساً .
والهَيْس : الفَدّان ؛ لغة يمانية .
وكلمة للعرب يقولون : هِيسِ هِيسِ عند إمكان الأمر والإغراء به . قال الراجز « 4 » :
يا طَسْمُ ما لاقيتِ من جَدِيسِ * إحدى لياليكِ فهِيسي هِيسي
انقضى حرف السين والحمد للَّه حقَّ حمده وصلواته على سيدنا محمد نبي الرحمة وآله الطاهرين
هامش
( 1 ) في المهموز ص 1099 : « سؤتُ الرجلَ أسوءه ، إذا لاقيته بما يكره ، سوءاً ومساءةً » .
( 2 ) ط : « وسُوًى » .
( 3 ) طه : 58 . وقرىء بالضم أيضاً ؛ انظر : الكشف عن وجوه القراءات السبع 2 / 98 .
( 4 ) سبق إنشادهما ، مع ثالث ، ص 447 .