حتى أنخناها إلى مَنٍّ وَمَنْ
وارتحلَ رِحلةً رعناءَ ، إذا استرخت رحلتُه .
وذو رُعَيْن : قَيل من أقيال حِمير ، وله حديث ، وهو الذي يقول ( وافر ) « 1 » :
فإن تَكُ حِمْيَرٌ غَدَرَت وخانت * فمَعْذِرَةُ الإِله لِذي رُعَيْنِ
يخاطب ملكاً من ملوكهم ؛ وقبل هذا البيت :
ألا مَن يشتري سَهَراً بنومٍ * سعيدٌ أم يبيتُ قَريرَ عينِ
عرن
والعَرَن : حِكّة تصيب الفرس والبعير في قوائمه ؛ عَرِنَ يعرَن عَرَناً . قال الراجز « 2 » :
يَحُكُّ ذِفْراه « 3 » لأصحاب الضَّغَنْ * تحكُّكَ الأجربِ يَأْذَى بالعَرَنْ
والعِران : خشبة تُجعل في وَتَرَة أنف البعير ؛ عَرَنْتُ البعيرَ أعرُنه عَرْناً فهو معرون .
وبنو عَرين : بطن من بني تميم .
وعُرَيْنَة : بطن من بَجيلة . قال الشاعر ( وافر ) « 4 » :
عَرِينٌ من عُرَيْنَةَ ليس منّا * بَرِئتُ إلى عُرَيْنَةَ من عَرينِ
وعِرْنان : غائط من الأرض واسع منخفض .
وعِرْنِين الأنف : تحت مجتمع الحاجبين .
وعَرانين الناس : ساداتهم .
وعُرَنَة : موضع .
وعَرّان « 5 » : اسم يمكن أن يكون اشتقاقه من العَرَن أو من العَرّ ، فإن كان من العَرَن فالنون أصلية ، وإن كان من العَرّ فالنون زائدة .
ورجل عِرْنَة : جافٍ كزٌّ . قال الشاعر ( وافر ) « 6 » :
ولستُ بعِرْنَةٍ عَرِكٍ سلاحي * عصاً مثقوبةٌ تَقِصُ الحِمارا
وَقَصَه يَقِصُه وَقْصاً ، إذا وطئه وطأً شديداً فكسره .
وأحسب أنهم سمَّوا معروناً ، إلا أني لم أسمعه ، ولكنهم يقولون : بعير معرون أيضاً ، وعَرَنْتُه عَرْناً .
وعَرِنَ الرجلُ يعرَن عَرَناً ، إذا تغيّرت رائحته من العَرَق .
نعر
والنُّعَرَة : ذبابة زرقاء تقع على الحمير والخيل تعضّ فتنفِر منها ، والجمع نُعَر .
وحمار نَعِرٌ ، إذا قلق من عضّ الذباب . قال امرؤ القيس ( متقارب ) « 7 » :
[ فظلَّ يرنِّح في غَيْطَلٍ ] * كما يستديرُ الحمارُ النَّعِرْ
أي الذي قد عضّته النُّعَرَة .
وربّما سُمّيت المُضْغَة إذا استحالت في الرَّحِم : نُعْرَةً .
ورجل نَعّار في الفِتَن : سَعّاء فيها .
وعِرْق ناعر ونَعّار ، إذا لم يَرْقَأ دمُه ؛ تقول : نَعَرَ العرقُ ينعَر نَعَراناً .
وبنو النَّعِر « 8 » : بطن من العرب .
والنَّعير : اختلاط الأصوات في حرب أو شَرّ ، نحو الصراخ ؛ نَعَرَ الرجل ينعِر نَعيراً ونُعاراً .
ر ع
و
رعو
استُعمل من وجوهها الرَّعْو من قولهم : فلان حسن الرَّعْو والرِّعْوَة « 9 » والرَّعْوَى أيضاً ، مقصور ، وهو الكفّ عن الأمور .
روع
والرَّوْع : الفَزَع ؛ رُعْتُه أروعه رَوْعاً فهو مَروع وأنا رائع . قال الراجز :
لا خيرَ في أَثْبَجَ حَيّادِ الفَزَعْ * في أيّ يومٍ لم أَرُعْ ولم أُرَعْ
هامش
( 1 ) أنشد ابن دريد البيتين في الاشتقاق 525 أيضاً . وانظر : السيرة 1 / 28 ، ومعجم الشعراء 505 ، وتاريخ الطبري 2 / 115 . وصدر الأوّل في السيرة والطبري : فإمّا حِميرٌ ؛ وفي المصادر جميعاً إلا معجم الشعراء :سعيدٌ من يبيت . . . .( 2 ) الرجز لرؤبة في ديوانه 160 ، واللسان ( عرن ) ؛ وهو غير منسوب في الاشتقاق 538 . وسيأتي البيتان ص 906 أيضاً . وفي الديوان :تَحُكّ للأجرب . . . .( 3 ) ط :« تحكّ ذِفراك . . . » .( 4 ) البيت مطلع قصيدة في ديوان جرير 429 . وانظر : النقائض 31 ، وطبقات ابن سلّام 59 ، والكامل 1 / 3 ، والاشتقاق 538 ، والمقاصد النحوية 1 / 187 ، والخزانة 3 / 391 ؛ والعين ( عرن ) 2 / 117 ، والصحاح واللسان ( عرن ) .
( 5 ) بضمّ العين في اللسان والقاموس .
( 6 ) البيت لابن أحمر في ديوانه 76 ، وتهذيب الألفاظ 129 ، واللسان والتاج ( سلح ، عرن ) . وفي الديوان : الجِمارا . وسيأتي العجز مع صدر بيت آخر ص 1171 .
( 7 ) ديوانه 162 ، وإصلاح المنطق 205 ، والمعاني الكبير 221 و 607 ، والمقاييس ( غطل ) 4 / 429 ، والصحاح واللسان ( رنح ، نعر ، غطل ) .
( 8 ) في اللسان والقاموس : النَّعير .
( 9 ) ضبطه بالكسر في ل ؛ وهو مثلّث الراء في اللسان ؛ وفيه أيضاً : الرَّعْوَى والرُّعْوَى .