وقد سمّت العرب عِراكاً ومُعارِكاً ومِعْرَكاً .
ورمل عَرِكٌ : متداخل بعضُه في بعض .
والمَعْرَكَة : موضع تعارُك القوم في الحرب .
وقد قالوا : اعروركَ الرملُ فهو مُعْرَوْرِك ، مثل عَرِكَ سواء .
كرع
والكَرَع : مصدر كَرِعَ يكرَع كَرَعاً ، والرجل أَكْرَعُ والمرأة كرعاءُ ، وهو دِقّة الساقين والذراعين ، وأكثر ذلك في الساقين .
والكَرَع : الماء الذي تَخُوضه الماشيةُ بأكارعها فتشرب منه .
والأكارع من ذوات الظلف خاصةً كالأوظفة من الإبل والخيل ، ثم كثر ذلك حتى سُمّيت الخيل كُراعاً .
ويقال : كَرَعَ في الماء كَرْعاً وكُروعاً ، إذا خاضه ليشرب .
ونخل كوارع ، إذا كان الماء في أصولها .
ومثل من أمثالهم : « تعطي العبدَ الكُراعَ فيطمع في الذِّراع » « 1 » . والكُراع : القطعة من الحَرّة تستدقّ وتمتدّ في السهل ؛ يقال : انظر إلى ذلك الشخص بتلك الكُراع .
وكُراع الغَميم : موضع .
ورميتُ الوحشيَّ فكَرَعْتُه ، إذا أصبت أكارعَه ؛ وتُجمع كُراع على أَكْرُع وأكارع .
وكل خائضِ ماءٍ فهو كارعٌ ، شربَ أو لم يشرب .
فأما الكَرّاعة التي تسمّيها العامّة فكلمة مولَّدة ، وقالوا :
سُمّيت بذلك لأنها تلعب بأكارعها .
كعر
والكَعْر : كَعْرُ الفصيل ؛ كَعَرَ وأكعرَ ، إذا اعتقد في سَنامه الشحمُ ، وهو مُكْعِر وكاعر ، وقطع الألف أكثر .
وكل عُقدة كالغُدَدَة فهي كَعْرَة .
ويقال : كعّر الفصيلُ تكعيراً ، مثل أكعر سواء .
ر ع ل
رعل
استُعمل من وجوهها الرَّعْلَة : القطعة من الخيل ، والجمع رِعال . قال الشاعر ( خفيف ) « 2 » :
[ فخمةً يرجع المُضاف إليها ] * ورِعالًا موصولة برِعالِ
والرَّعيل : الجماعة من الخيل والرجال أيضاً . قال الراجز « 3 » :
ثُمّ التمشّي في الرَّعيلِ الأوّلِ * مَشْيَ الجمالِ في حِياص المَنْهَلِ
والرّاعل : فُحّال نخل بالمدينة معروف .
والناقة الرَّعْلاء : التي تُشَقّ قطعة من أذنها ثم تُترك معلَّقة تَنوس .
وابن الرَّعْلاء الغَسّاني : شاعر معروف .
والرَّعْل : موضع معروف « 4 » .
ويقال : أَرْعَلَه بالرمح ، وقال قوم : أَرْغَلَه ، بالغين معجمة ، إذا طعنه طعناً شديداً « 5 » .
وربما سُمّيت النعامة رَعْلَة .
وتسمَّى القطع من الجَهام المتفرِّقة : أراعيل ، وكذلك الريحُ إذا كانت شيئاً بعد شيء تجيء .
وربما شُبّهت القُلْفةَ بالرَّعْلَة من الأُذن . قال الشاعر ( هزج ) « 6 » :
رأيتُ الفِتْيَةَ الأغرا * لَ مثلَ الأَيْنُقِ الرُّعْلِ
والرَّعيل : موضع .
والرُّعْلَة : إكليل من رَيحان وآسٍ يُتّخذ على الرؤوس ؛ لغة يمانية .
ر ع م
رعم
استُعمل من وجوهها : الرُّعام ، وهو مُخاط الخيل .
والشاة الرَّعُوم : التي يسيل مُخاطها .
والرُّعامَى « 7 » : قصبة الرِّئة .
وقد سمّت العرب رَعوماً ورَعْمان ورُعَيماً .
رمع
والرَّمَع : اصفرار وتغيّر في الوجه ؛ رجل مرمَّع ومرموع .
ورِمَع : موضع ، بكسر الراء وفتح الميم .
والرَّمّاعة من الإنسان : موضع اليافوخ يُضرب من الصبي حتى يشتدّ ويكبر .
هامش
( 1 ) في اللسان ( كرع ) : أُعطيَ العبدُ كُراعاً فطلب ذراعاً .
( 2 ) البيت في ديوان الأعشى 13 ، وفيه :. . . يلجأ المضاف . . . .( 3 ) الأول في الاشتقاق 309 .
( 4 ) هنا تنتهي المادّة في ل .
( 5 ) قارن الإبدال لأبي الطيّب 2 / 303 .
( 6 ) هو الفِند الزِّمّاني في المقاييس ( رعل ) 2 / 407 ، والصحاح واللسان ( رعل ) ؛ والبيت غير منسوب في الاشتقاق 486 ، والمخصَّص 7 / 156 . وفي المخصَّص :
الأرعال ؛ وفي سائر المصادر : الأعزال . والبيت في ص 780 أيضاً .
( 7 ) سيذكرها في ( رغم ) ص 781 ، وانظر الإبدال لأبي الطيّب 2 / 300 .