[ رجز ]
قَدْ أَصْلَحَتْ قِدْرًا لَهَا بأُطْرَهْ « 15 »
بَابُ « 1 » مَا يُعَالَجُ مِنَ الطَّعَامِ وَيُخْلَطُ
قال « 2 » أبو عمرو : الضَّبِيبَةُ سَمَنٌ وَرُبٌّ « 3 » يُجعل للصبّي في الْعَكَّةِ يطعمه « 4 » يقال له : الضَّبِيبَةُ ويقال : ضَبِّبُوا لصبيّكم . الأحمر : الرَّبِيكَةُ شيء يطبخ من بُرٍّ وتَمْرٍ ، يقال منه : رَبَكْتُهُ أَرْبُكُهُ رَبْكًا . الأصمعي :
الْبَسِيسَةُ « 5 » كلّ شيء خلطته بغيره مثلُ السُّوَيْقِ بِالأَقِطِ ثمّ تَبُلُّهُ بالسّمن « 6 » أو بالرُّبِّ « 7 » ومثلُ الشّعير بالنَّوَى للإبل يُقَالُ : بَسَسْتُهُ أَبُسُّهُ بَسًّا . أبو زيد :
في الْبَسِيسَةِ مثله . الأصمعي : الْبُرْبُورُ الحشيشُ من البُرِّ ويقال :
الْكُرْكُورَةُ « 8 » . وقال « 9 » الأموي : الْبَكْلُ الأَقِطُ بالسّمن « 10 » / 46 ظ /
هامش
( 15 ) ورد هذا البيت كاملا في حاشية ت 1 وهو كالتالي :قد أصلحت قدرا لها بأطره * وأطعمت كرديدة وقدره. وصاحبه هو الأصمعي . والبيت مذكور في اللّسان ج 5 / 85 ومنسوب إلى الأصمعي أيضا .
( 1 ) سقطت في ز .
( 2 ) سقطت في ت 2 وز .
( 3 ) في ز : وزيت ولا معنى لذلك .
( 4 ) سقطت في ت 2 .
( 5 ) في ز : والبسيسة .
( 6 ) في ز : بالماء .
( 7 ) في ز : وبالرّبّ .
( 8 ) سقطت في ت 2 العبارة « ويقال الكركورة » وفي ز سقط كلام الأصمعي .
( 9 ) سقطت : وقال في ت 2 وفي ز .
( 10 ) سقطت كلمة بالسمن في ت 2 .