بَابُ القَلَانِسِ والتُّبَانِ « 1 »
/ 39 و / قال « 2 » الأصمعي : هي القُلَنْسِيَةُ وجمعها قَلَانِسُ وَالْقُلَيْسِيَةُ « 3 » وجمعها قَلَاسٍ وقد تَقَلْنَسَتْ وتَقَلْسَيْتُ . وقال « 4 » أبو زيد : في جمع الْقُلَيْسِيَةِ مثله . وأنشدنا [ للعجير السَّلُولِي ] « 5 » : [ طويل ]
إذَا القَلَاسِي وَالعَمَائِمُ أُخْنِسَتْ * فَفِيهِنَّ عَنْ صُلْعِ الرِّجَالِ حُسُورُ
ويقال « 6 » لها أيضا : قَلَنْسُوَةُ وقَلَانِسُ . وقال « 7 » غيره : الدِّقْرَارُ التبّان .
وجمعه دَقَاقِيرُ ، قال أوس بن حجر التميمي « 8 » في الدّقارير يهجو عبد القيس : [ بسيط ]
يَعْلُونَ بِالْقَلَعِ البُصْرِيِّ هَامَهُمُ * وَيُخْرِجُ الفَسْوَ مَنْ تَحْتُ الدَّقَارِيرُ « 9 »
والنِّيمُ الفَرْوُ « 10 » . قال أبو الحسن الأعرابيّ : النِّيمُ الدَّرَجُ التي في
هامش
( 1 ) في ت 2 : « القلانس وجمعها والتبان » وفي ز : « باب القلانس وجمعها والتبان ونحوها » .
( 2 ) سقطت في ت 2 .
( 3 ) في ت 2 وز : وقليسية .
( 4 ) سقطت في ت 2 وز .
( 5 ) زيادة من حاشية ت 2 .
( 6 ) في ت 2 وز : قال ويقال .
( 7 ) سقطت في ت 2 وز .
( 8 ) في ز : قال أوس .
( 9 ) البيت في الديوان ص 45 .
( 10 ) سيذكر في ت 2 بعد قول الأعرابي .