انفاق و نفقه : زوجيت ، قرابت و ملك است . بنا بر اين نفقه زن دائمه واجب است و وجوب آن به شرط تمكين كامل است پسر صغيره و ناشزه را نفقه نيست و پدر و مادر هر چه بالا روند و اولاد اولاد ، هر چه پائين آيند در صورت عدم تمكن مالى و بر حيوانات و بردهها . . .
ديگر نفقه مطلقهء عديه در مدت عده بر مرد واجب است ( از شرح لمعه ج 2 ص 114 كشاف ج 2 ص 1422 ) .
نَفْل
- ( اصطلاح فقهى ) بفتح نون و سكون فا مندوب است و رواتب مندوبه را گويند و جمع آن نوافل است و در لغت زيادت باشد رجوع بنوافل شود .
و نفل بفتح نون و فاء نيز در لغت زيادت بود و غنيمت بود و در شرع اطلاق شود بر زياداتى كه مخصوص امام است و گاه اطلاق شود به نافلات زيادى بر فرائض و واجبات و سنن از عبادات بدينه و ماليه ، رجوع به نوافل و انفال شود ( از كشاف ص 1245 - اللوائح ص 654 ) .
نَواميسِ شَرعيَّه
- مراد قواعد و احكام شرع است .
( رسائل اخوان ج 3 ص 52 ) .
نُفوسِ امّارَه
- رجوع به نفس اماره و ( مجموعهء دوم مصنفات ص 286 ) شود .
نُفوسِ بَشَريَّه
- رجوع به نفس انسانى و ( مجموعهء دوم مصنفات ص 197 ) شود .
نُفوسِ تامّهء كامِله
- مراد نفوس انسانى در مرتبت كمال و تجردند « و اعلم ان النفوس التامة الكاملة اذا فارقت الأجساد - تكون مشغولة بتأييد النفوس الناقصة المجسدة » ( اخوان ج 3 ص 347 ) گاه مراد از نفوس تامه نفوس فلكيهاند .
( اسفار ج 3 ص 123 ) .
نُفوسِ جُزئيَّهء إنْسانيَّه نُفوسِ جُزئيَّهء بَشَريَّه
نفوس جزئيه بشريه يا انسانيه در مقابل كليهء فلكيه است « ان الانفس الجزئية - تتصور بالعلوم جواهرها و تنمو بالحكمة ذواتها و تضىء بالمعارف صورها و تقوى بالرياضيات فكرها و تنير بالآداب خواطرها » .
( اخوان ج 3 ص 28 و رجوع شود به ص 31 ، 55 ) .
نُفوسِ حَيْوانيَّه
- رجوع به نفس شود .
نُفوسِ ساذِجَه
- مراد نفوسى است كه در حد عقل هيولاتى ميباشند .
( اسفار ج 2 ص 168 - ج 4 ص 135 ) .
نُفوسِ فَلَكيَّه
- رجوع به نفس منطبعه و ( اسفار ج 4 ص 70 شفا ج 1 ص 13 و ج 2 ص 83 و مجموعهء دوم مصنفات ص 97 ) شود .
نُفوسِ عمّالَه
مراد نفوس فلكيه است اعم از ناطقه و منطبعه .
( رسائل صدرا ص 153 ، 210 ) .
نُفوسِ قُدْسيَّه
- مراد نفوس انبياء و اولياء الله است .
( از مجموعه دوم مصنفات ص 208 ) .
نُفوسِ كامِلَه
- رجوع به نفوس تامه