كه :
چنانچه راوى در موقع نقل حديث اسامى يكايك رواة را كه واسطه بين او و معصوم هستند به تفصيل ذكر نموده و آنها را بمعصوم منتهى سازد ، در اين صورت آن حديث را حديث مسند گويند و اگر تمام يا بعضى از واسطهها را حذف نمايد آن را حديث مرسل نامند .
1 - حديث مسند مانند اينكه راوى بگويد : حدثنى ابو بصير المرادى عن محمد بن مسلم عن يزيد بن معاوية العجلى عن زرارة بن اعين عن الصادق عليه السلام قال كذا . . .
2 - حديث مرسل مانند اينكه راوى بگويد : روى عن الصادق ( ع ) كذا . . .
و يا اينكه بگويد : حدثنى ابو بصير المرادى . . . عن الصادق عليه السلام قال كذا . . .
( اصول ارشاد ص 215 )
مَسيراتِ كَواكِب
- ( اصطلاح هيوى ) و منظور مدت يك دور كوكبست و مدت مكث در هر برجى است و منظور از دور كوكب جدا شدن آن بود از نقطهء معينى از فلك البروج و بازگشتن به همان نقطه ، البته بيان شده است كه مدت دور كواكب متفاوت است بجز آفتاب كه يك دور كامل آن يك سال مدت دارد و هر برجى را در سى روز طى مىكند و ماه يك دور را در 28 روز طى مىكند و بطور دقيق 28 روز و يك سوم .
و زحل تقريبا 30 سال يك دور را تمام مىكند كه هر برجى را تقريبا دو سال و مشترى يك دور را در 12 سال و مريخ در يك سال و دو ماه و نيم و بقيه سيارات تقريبا هر دورى را در يك سال و لكن زهره برجى را در 27 روز تمام مىكند و عطارد در شانزده روز و كواكب ثابته هر دورى را تقريبا در 24 هزار سال .
( از بيست باب ملا مظفر )
مَشّاؤن
- ( اصطلاح فلسفى ) پيروان حكمت مشاء را گويند : توصل و نيل به مطالب و مسائل عقلى و نظرى يا از راه فكر است طريقهء متكلمان و مشائيان است و يا بطريق رياضت و آن طريقهء صوفيان و اشراقيان است ( دستور العلماء ج 3 ص 365 ) .
مَشارِقِ ثَلاث
- ( اصطلاح هيئت ) عبارتاند از مشرق اعتدال و مشرق صيف و مشرق شتاء و مقابل آن مغارب ثلث است .
( شفا ج 1 ص 269 )
مَشارِقُ الفَتْح
- ( اصطلاح عرفانى ) و عبارت از تجليات اسمائيه است و مفاتيح اسرار غيب است . رجوع بفرهنگ مصطلحات عرفا شود .
مَشارِقَه
- حكمت مشارقه حكمت اشراق فارسيان است كه مبتنى بر ذوق و كشف است نه بحث و بافت ( مجموعه دوم مصنفات ص 298 ) رجوع به حكمت ذوقى و تأله شود .
مَشارِقِ شَمْسِ حَقيقت
- ( اصطلاح عرفانى ) مشارق شمس حقيقت عبارت از تجليات