حكما براى زمين سه طبقه قائل بودند از اين قرار :
1 - طبقهء ترابيه محضه .
2 - طبقهء مخلوط با آب .
3 - طبقهء كه از زير آب بيرون آمده و بيابانها و دشت و دمن را تشكيل داده است .
« اعلم ان الارض جسم كرى بجميع ما عليه من الجبال و البحار و العمران و الخراب و هى واقعة فى مركز العالم و ليست مستديرة » .
( اخوان ج 3 ص 310 ) .
ارْضُ الْبَدَن
- ( اصطلاح عرفانى ) كنايت از كالبد انسانى است . ( تلويحات ص 108 ) .
ارْضُ ارْبَعَه
- ( اصطلاح فلسفى ) عناصر اربعه را باعتبار آنكه اركان تركيبى و وجودى موجودات طبيعيهاند اركان اربعه مينامند .
« اعلم انه لما كان تحت فلك القمر اربعة اركان و هى امهات التى بها قوام الأشياء المولودات التى هى الحيوان و النبات و المعادن » .
( اخوان ج 3 ص 12 و از رسائل ملا صدرا ص 248 ) « و الاركان اربعة المزدوجات الطبايع المتناسبات القوى هى النار و الهواء و الماء و الارض » ( اخوان ج 2 ص 321 )
ارْكانِ ارْبَعهء تَمَدّن
- ( اصطلاح اجتماعات و تركيبات مدينهء فاضله و بيان اجتماعات و تركيبات مدينهء فاضله و بيان اقسام مدن گويد هر تمدن درستى را چهار ركن بوجود آورد كه عبارت از 1 - اهل علم و فضلاء 2 - اهل شمشير و لشكريان 3 - اهل معامله و تجارت 4 - اهل زراعت و فلاحت ميباشند .
( اخلاق جلالى ص 277 ) خواجه طوسى گويد : اركان مدينهء فاضله پنج صنفاند اول جماعتى باشند كه بتدبير مدنيه موسوم باشند و ايشان اهل فضائل و حكماى كامل باشند كه به قوت تعقل و آراء صائبه در امور از ابناء نوع خود ممتاز باشند و اين دسته را فاضل خوانند .
2 - جماعتى باشند كه عوام و فروتر آن را بمراتب كمال اضافى ميرسانند و عموم اهل مدينه را به آنچه معتقد طايفهء اول بود دعوت ميكنند تا هر كه مستعد بود بمواعظ و نصائح ايشان از درجهء خود ترقى ميكنند . . . و ايشان را ذو الالسنه گويند .
3 - جماعتى كه قوانين عدالت در ميان مدينه نگاه ميدارند و در اخذ و اعطا تقدير واجب رعايت ميكنند و بر تساوى و تكافى تحريص ميدهند و ايشان را مقدران خوانند .
4 - جماعتى باشند كه بحفظ حريم حمايت بيضهء اهل مدينه مرسوم باشند و ارباب مدن غير فاضله را از ايشان منع ميكنند و در مقاتله و محافظت شرايط شجاعت و حميت مرعى ميدارند و ايشان را مجاهدان خوانند .
5 - جماعتى كه ارزاق و اقوات اين اصناف را ترتيب ميسازند چه از وجوه معاملات و صناعات و . . . و ايشان را ماليان