8 - ضيعّه : أهمله .
9 - السحت : بالضم المال من كسب الحرام .
الشرح
هذه كلمة صدرت من إنسان لا يعرف معناها ولا مدلولها ولا شروطها أطلقها لقلقة لسان ككثيرين من أهل الذكر الذين ينطقون بما لا يفهمون ويتكلمون بما لا يفقهون فأراد الإمام أن يعلمه ويبين له الوجه الصحيح لكلمته استغفر اللّه حتى تكون صادقة وواقعة موقعها ، فاستغفر اللّه التي يرتقي الإنسان ببركتها إلى أعلى الجنة وأرفع درجاتها ينبغي أن تتضمن .
أولا : الندم على ما مضى من السيئات والآثام لكي يشعر الإنسان أنه كان على خطأ في مسيرته الماضية فيصحح المسيرة .
الثاني : العزم على ترك العود إليه أبدا فيطلق ما مضى طلاقا بائنا لا رجعة فيه حتى يصدق الندم السابق وإلا فيكون مغالطا لنفسه مستخفا بها .
والثالث : أن يؤدي إلى كل ذي حق حقه ممن أكل حقوقهم لتصدق التوبة وإلا فإذا كانت أموال الناس في يده وهي تتراى ء أمامه فمعناه أن الذنب يعيش معه ويتحرك بحركته .
الرابع : أن يعمد إلى كل فريضة واجبة عليه قد فوتها باختياره أو قهرا عنه فيقضيها ليكون ذلك ترجمة عملية لتوبته وترميما لما هدمه من قبل وما لم يقم فيه من الواجبات عليه .
والخامس : أن يعمد إلى بدنه فيلاحظ أنه قد تربى على الحرام فيذيبه بالصيام والعبادة والسهر في سبيل اللّه حتى يذوب الحرام ثم ينشأ لحم آخر تغذى من الحلال .
السادس : أن يذيق هذا البدن ألم الطاعة والعبادة كما أذاقه حلاوة المعصية فيجتهد في العبادة حتى تتورم قدماه ويصوم حتى يقال إنه لا يفطر وبعد هذه الأعمال كلها يحق له أن يقول استغفر اللّه وتقع هذه الكلمة منه موقعها الطبيعي اللائق بها . . .
418
- وقال عليه السلام : الحلم عشيرة .