تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح نهج البلاغة — صفحة 468

مساهمون:

ص٤٦٨
ويتلاعنون عند اللّقاء . ثمّ يأتي بعد ذلك طالع الفتنة الرّجوف ، والقاصمة الزّحوف ، فتزيغ قلوب بعد استقامة ، وتضلّ رجال بعد سلامة ، وتختلف الأهواء عند هجومها ، وتلتبس الآراء عند نجومها . من أشرف لها قصمته ، ومن سعى فيها حطمته ، يتكادمون فيها تكادم الحمر في العانة قد اضطرب معقود الحبل ، وعمي وجه الأمر . تغيض فيها الحكمة ، وتنطق فيها الظّلمة ، وتدقّ أهل البدو بمسحلها ، وترضّهم بكلكلها يضيع في غبارها الوحدان ، ويهلك في طريقها الرّكبان ، ترد بمرّ القضاء ، وتحلب عبيط الدّماء ، وتثلم منار الدّين ، وتنقض عقد اليقين . يهرب منها الأكياس ، ويدبّرها الأرجاس . مرعاد مبراق ، كاشفة عن ساق تقطع فيها الأرحام ، ويفارق عليها الإسلام بريّها سقيم ، وظاعنها مقيم . منها : بين قتيل مطلول ، وخائف مستجير ، يختلون بعقد الأيمان وبغرور الإيمان ، فلا تكونوا أنصاب الفتن ، وأعلام البدع ، والزموا ما عقد عليه حبل الجماعة ، وبنيت عليه أركان الطاعة ، واقدموا على اللّه مظلومين ، ولا تقدموا عليه ظالمين ، واتّقوا مدارج الشّيطان ، ومهابط العدوان ، ولا تدخلوا بطونكم لعق الحرام ، فإنّكم بعين من حرّم عليكم المعصية ، وسهّل لكم سبل الطّاعة .

اللغة

1 - المداحر : جمع مدحر الأمور التي يدحر بها أي يطرد ويبعد . 2 - المزاجر : الأمور يزجر بها أي يكف ويمنع .