بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — صفحة 301

والرابع : سيف البحر ، فاربدّ وجه الرشيد ، فقال عليه السلام : أعلمتك إن حددتها لم تردّها ( 1 ) . « الحدّ الأول ينتهي إلى دواعي الآفات » الأصل في الآفة ( إيف ) قال الجوهري : ( إيف الزّرع ) أي : أصابته الآفة ( 2 ) والثاني ، هكذا في ( المصرية ) والصواب : ( 3 ) ( والحدّ الثاني ) كما في ( ابن أبي الحديد وابن ميثم ) ولأنّ ( 4 ) بعده ( والحدّ الثالث ) ( والحدّ الرابع ) . في ( عيون ابن قتيبة ) : نظرت امرأة إلى أخرى وحولها عشرة من ولدها كأنّهم الصقور فقالت : لقد ولدت امّكم حزنا طويلا ( 5 ) . « والحدّ الثالث ينتهي إلى الهوى المردي » أي : المهلك أَ فَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إلِههَُ هوَاهُ . . . ( 6 ) ، وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْواءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ . . . ( 7 ) . « والحدّ الرابع ينتهي إلى الشيطان المغويّ » أي : المضلّ الشَّيْطانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشاءِ . . . ( 8 ) وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ ( 9 ) في النمل والعنكبوت . « وفيه » أي : في الشيطان المغويّ . « يشرع » أي : يفتح .