بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — صفحة 166

وكيف يعترض الريب فيه عليه السّلام مع أحد ، وهو عليه السّلام كنفس النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم بشهادة آية وَأَنْفُسَنا ( 1 ) ودلالة مستفيضة اتحاد نوريهما ( 2 ) . وعن ( طبقات ) حنابلة ابن أبي ليلى قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : ما تقول في التفضيل . قال : في الخلافة أبو بكر وعمر وعثمان . فقلت : فعلي . فقال : يا بنيّ علي بن أبي طالب من أهل بيت لا يقاس بهم أحد ( 3 ) . وعن ( محاسن البيهقي ) : قام رجل في مجلس ابن عائشة . فقال : يا أبا عبد الرحمن من أفضل أصحاب النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم فقال : أبو بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وسعد وسعيد وعبد الرحمن بن عوف وأبو عبيدة بن الجراح . فقال الرجل : فأين علي بن أبي طالب فقال ابن عائشة : أن اللّه تعالى يقول فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَأَبْناءَكُمْ وَنِساءَنا وَنِساءَكُمْ وَأَنْفُسَنا وَأَنْفُسَكُمْ ( 4 ) فكيف يكون أصحابه مثل نفسه ( 5 ) . ومنكر أفضليتّه عليه السّلام بعد النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم على جميع العالمين كمنكر البديهيات . كيف لا ، وقد قال جلّ وعلا : هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا