بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — صفحة 479

فالنّور عليّ عليه السّلام يهدي اللّه لولايتنا من أحبّ ، وحقّ على اللّه أن يبعث وليّنا مشرقا وجهه ( 1 ) . « وامتاحوا » في ( الصحاح ) : الماتح : المستقي وكذلك المتوح تقول : متح الماء يمتحه متحا إذا نزحه ، والماتح الّذي ينزل البئر فيملأ الدّلو ( 2 ) . وفي ( الأساس ) : ماح الماء يميحه وامتاحه ( 3 ) . ولا يصح هنا إلّا الثاني لأنهّ ليس في العين نزح ، وامتاحوا أيضا من الميح ، فقول ابن ميثم : الماتح : الجاذب للدّلو من البئر ( 4 ) في غير محلهّ . روي أنهّ سئل الرضا عليه السّلام عن قوله عزّ وجلّ : قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُكُمْ غَوْراً فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِماءٍ مَعِينٍ ( 5 ) ، فقال : ماؤكم أبوابكم ، أي : الأئمة عليهم السّلام . والأئمّة أبواب اللّه بينه وبين خلقه . . . يَأْتِيكُمْ بِماءٍ مَعِينٍ ( 6 ) يعني بعلم الامام ( 7 ) . وعن الصادق عليه السّلام في قوله عزّ وجلّ : وَأَنْ لَوِ اسْتَقامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْناهُمْ ماءً غَدَقاً ( 8 ) : لأفدناهم علما كثيرا يتعلمّونه من الأئمّة ( 9 ) .