شيطان است بر موائد پر فوائد ( جنّاتٌ تَجْرِى مِنْ تَحْتِهَا الانْهارْ ( ) « 1 » وَلَحْمِ طَيرٍ مِمّا يَشْتَهُونْ ) « 2 » اختيار كرده باشد . هر آينه نفى كتب اكابر اهل ايمان ، بلكه نفى ورد حديث و قرآن خواهد كرد ، چنانچه از بعضى از ابناى زمان معلوم ومشاهد گشته ، و اين به سبب آن است كه از قوّت يقين بىبهرهاند ، و يقين حاصل است كه اهل يقين در عالم كماند ، چنانچه اخبار و احاديث بسيار در آن وارد است . از آن جمله بابى است مستقل در اين باب در كتاب كلينى ، و غير آن از كتب قدماء ، و يكى از آن احاديث اين است : به سند صحيح مروى است از حضرت امام ضامن ثامن على بن موسى الرضا عليه السلام كه آن حضرت فرمود :
« الإيمان فوق الإسلام بدرجة ، والتقوى فوق الإيمان بدرجة ، واليقين فوق التقوى بدرجة ، و لم يقسّم بين العباد شيء أقلّ من اليقين » « 3 » . يعنى ايمان به يك درجه از اسلام بالاتر است ، و يقين به يك درجه از تقوى بالاتر است ، و كمتر از يقين چيزى در ميان بندگان قسمت نشده است . و چون عقل و نقل حاكمند بر اينكه اهل يقين كماند ، اين است كه اكثر اهل عالَم مايل به باطل شدهاند ، وشجر ادبار ثمر حب رياست در دلهاى ايشان ريشه فرو برده . وهرگاه بعضى از آن ناكسان كه دعواى دانش كنند وخواهند كه خود را به مردمان متديّن وا نمايند ، نفى كتب اكابر علماء وردّ ائمهء هدى كنند ، پس از عوام ايشان كه از اسلام به جز نام در ايشان چيزى نمىتوان يافت چه توقع توان داشت .
هامش
( 1 ) آل عمران ( 3 ) : 198
( 2 ) الواقعة ( 56 ) : 21
( 3 ) كافى : 2 / 51 حديث 6