وطواف مرقد شيخ ابوالفضل وزندهء بعضى از درويشان را طواف كعبه دانستهاند « 1 » . وبهاء الدّين عمر خواهر زادهء شيخ محمّد شاه در اوقات صلاة كسى را مىنشاند كه او را بر كميّت اعداد ركعات تنبيه كند ، ومع ذلك روزى سر بر مراقبه گفت : هيچ كه از وقت نماز صبح تا اين ساعت حق تعالى را پنجاه سال عبادت كرده ؟ وى صائم الدهر بوده ، و مريض شد وهرچند اصحاب مبالغه نمودند افطار ننمود « 2 » . وابراهيم رقّى مسلم مغربى را زيارت كرد ، ديد كه امامت مىكرد ، و چند جاى الحمد را خطا خواند ، و به ابراهيم گفت : شما به راست كردن ظاهر مشغوليد و ما به راست كردن باطن « 3 » . واستاد سرى سقطى وبايزيد بسطامى واجبات نماز را نمىدانستند . ومحمّد معشوق با وجود آنكه نماز نكردى روز قيامت صدّيقان آروز كنند كه كاش خاكى مىبوديم كه محمّد معشوق قدم بر آن نهاده بود « 4 » . وهشام بن عبدان در نماز وجْد وحال مىكرد ، و پس و پيش مىرفت ، و در آخر ترك نماز نمود وقائل به مشاهده بود ، و به اين سبب مشايخ مسجد جامع تكفير او كرده ، و پاى او را گرفته از مسجد بيرون كردند « 5 » . قاصر گويد كه : شكى نيست در اينكه حق تعالى پيغمبران را به خلق
هامش
( 1 ) نفحات الانس : 284
( 2 ) نفحات الانس : 455
( 3 ) نفحات الانس : 217
( 4 ) نفحات الانس : 309
( 5 ) نفحات الانس : 239 و 240