مىريزند ، و آن را تجربه نمودهاند .
و امام احمد بن حنبل - كه يكى از فقهاى اربعهء اهل سنّت است - روايت كرده است كه : « هركس به سبب قتل حسين رضى الله عنه بگريد يا قطرهء اشك از ديدهء او بيرون آيد حق تعالى او را در بهشت جا بدهد « 1 » .
وشيخ مسلم - كه صاحب يكى از صحاح ستّهء اهل سنّت است - در تفسير آيهء : ( فَما بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّماءُ وَالارْض ) « 2 » گفته كه : آسمان بر دو نفر گريست ، بر يحيى بن زكريا وحسين بن على عليهما السلام « 3 » .
وابن جوزى حنبلى وجمعى ديگر از اهل سنّت روايت كردهاند كه :
حُمرهء مغربيّه به سبب قتل حسين عليه السلام در آسمان به هم رسيد و قبل از آن نبود ، وابن جوزى آن را حمل بر غضب الهى نمود « 4 » .
و اخبار بسيار در فضائل امام حسن و امام حسين عليهما السلام مانند حضرت امير عليه السلام از طريق خاص وعام وارد است ، بلى كسى كه طعن بر آن حضرت زده طائفهء كراميهء ملاحدهاند كه كلّ فرق اسلام را كافر ومذهبشان را باطل ، وبلعم باعورا وبرصيصاى عابد را پيغمبر ، ويزيد پليد را امام به حق دانستهاند ، واكثر محرّمات را حلال مىدانند « 5 » ، چنان كه در كتاب « خوان الاخوان » بسيارى از آن را از ايشان نقل كردهام ، وشيوع مذهب باطل كراميّه در سنهء دويست و پنجاه هجرت بوده ، و حضرت رسالت خبر از ظهور ايشان داده ،
هامش
( 1 ) ذخائر العقبى : 19 ( نقل از مناقب احمد ) با اندكى اختلاف .
( 2 ) الدخان ( 44 ) : 29 .
( 3 ) طرائف سيد ابن طاووس : 203 ( نقل از صحيح مسلم ) .
( 4 ) تذكرة الخواص : 273 و 274 .
( 5 ) تبصرة العوام : 28 .