نيست بر او نه روزه و نه نماز ، پس حمد خداى را كه داده است به شما پيغمبران بىشمار ، و ظاهر ساخته است غلط ماها را در اعتقاد به ختم نبوّت محمّد صلى الله عليه و آله در اعصار وامصار ، وشكر مر خداى را كه فرستاده است به سوى شما پيغمبران چندى كه نمىشناسند هيچ شرعى ، وندانستهاند اصلى را و نه فرعى .
پس اگر پرسى از بزرگترين آنها از مسائل شك حيران بماند ، يا از احكام سهو هيچ چيزى از آنها را نداند ، يا از بعضى از مسائل فقهيه پس بيابى كه هيچ نداند بالكليّه ! ! !
وعلى كلّ حال شما را گوارا باد اين احوال ، زيراكه رسيدهايد در معرفت دين به همهء آمال ، و ما را بر شما حقّى است لازم الأداء ، از گردن شما ساقط نمىشود مگر به ارسال اين انبياء به سوى ما تا آنكه تعليم وتفهيم كنند ما را مانند شما ، تا برسيم به بعضى از آنچه شما به آن رسيدهايد ، وبرخوريم به بعضى از چيزها كه شما به آن برخوردهايد ! ! !
چنان كه مَثَل مشهور است « حلواى تنتنانى تا نخورى ندانى » پس شما را به خدا قسم مىدهم كه بخورانيد به ما از آن حلوا كه نچشيدهاند آن را پيغمبران ، و نه اوصياى ايشان ، و نه از عالمان از پيشينيان وپسينيان ، و ذكر نشده است اجزاء آن حلوا نه در كتابى منزل و نه بر زبان پيغمبرى مرسل ! ! !
پس يا اين است كه آنها ندانستهاند آن را ونرسيدهاند به آن ، يا يافتهاند آن را حلواى بد آموز وزهر آلود ، كه مىكشد خورندهء خود را از جهت آتش مزاجى و حرارت ، ورودههاى او را پاره پاره مىكند از شدّت تلخى ومرارت .
به خدا قسم كه به من گفته شده ، و من نيز امتحان كردهام اهل اين اقوال وافعال را ، پس يافتهام ايشان را كه از سه قسم بيرون نيستند :
خيراتيه در ابطال صوفيه ( فارسى ) — صفحة 141
مساهمون: محمد علي بن محمد باقر الوحيد البهبهاني ( كرمانشاهي )
ص١٤١