و اين از علامت كذب ايشان است در ادعاى عشق وحب خدا « 1 » .
و همچنين عالم عارف آخوند ملا محسنِ مرحوم در كتاب « بشارة الشيعه » وكتاب « وافى » ذمّ وافى از براى صوفى نموده ، پس در « وافى » نزد ذكر آيهء شريفهء : ( ادْعوا رَبَّكُم تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً ) « 2 » به اين مضمون فرموده كه : در اين آيه دلالت است بر كراهت آنچه متصوّفه مىكنند ؛ از بلند كردن صداها به كلمهء توحيد ، و اظهار مواجيد « 3 » ، زيراكه اينها تجاوز است از حدّى كه شارع قرار داده از براى عبادت ، و اين كراهت در صورتى است كه اقتصار نمايند بر بلند كردن صدا به ذكر خدا ، وامّا باقى چيزهائى كه مىكنند از قبيل : غنا و خواندن شعرها در اثناى ذِكرها ، ووجد كردن در ميان خوانندگى ، وگردانيدن چشمها وگوشها و فرياد زدن ، و مانند خر نعره كشيدن ، ورقصيدن ، و دست بر هم زدن ، وكج شدن و افتادن ، پس شكى نيست در اينكه اينها بدعتند در دين ، بلكه نزديك است كه استهزا وتمسخر باشد به شرع مبين ، أعاذنا اللَّه من شرّ الشياطين « 4 » .
وقال في « بشارة الشيعة » في جملة ما قال في ذمهم : وليتهم قنعوا به مجرد الدعوى ، و لم يأتوا بالبدع الشنعاء ، من رفعهم الأصوات بكلمة التوحيد ، وإظهارهم المواجيد ، والتغنّي بالأشعار في أثناء الأذكار ، والتواجد بالسماع ، واستمالة الأبصار والأسماع ، والإتيان بالشهيق والنهيق والرقص والتصفيق والهبوط والسقوط .
فيصرع أحدهم في رتقه ورقصه مفتوناً ، ويرمي نفسه بين القوم مجنوناً ، يصنع
هامش
( 1 ) تفسير كشاف : 1 / 353 .
( 2 ) الاعراف ( 7 ) : 55 .
( 3 ) يعنى : خوشحالىها .
( 4 ) وافى : 9 / 1440 .