تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 546

مساهمون:

ص٥٤٦
بَعِيرٍ قَالَ فَقَالَ مَا حَالَ عَلَيْهَا الْحَوْلُ ذُكْرَانٌ كُلُّهَا .

[ الحديث 38 ]

38 فَأَمَّا مَا رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ الْأَسْنَانُ كُلُّهَا سَوَاءٌ فِي كُلِّ سِنٍّ خَمْسُمِائَةِ دِرْهَمٍ
شرح
ثلثا ديتها ، وفي الرواية ضعف ، فالحكومة أشبه . « 1 » وقال أيضا : في الأسنان الدية كاملة وتقسم على ثمانية وعشرين ، اثنتا عشر في مقدم الفم ، وهي ثنيتان ورباعيتان ونابان ، ومثلها من أسفل ، وستة عشر في مؤخره وهي ضاحك وثلاثة أضراس من كل جانب ، ومثلها من أسفل ، ففي المقاديم ستمائة دينار حصة كل سن خمسون دينارا ، وفي المآخير أربعمائة دينار حصة كل ضرس خمسة وعشرون دينارا . « 2 » وقال في المسالك : لا خلاف في ثبوت الدية بجملة الأسنان ، سواء زادت أم نقصت وقسمتها على ثمانية وعشرين ، وتفصيلها على الوجه الذي ذكره هو المعروف في المذهب ، وبه رواية ضعيفة مجبورة بالشهرة ، مع أنهم رووا في الصحيح عن ابن سنان وفي كتاب ظريف أيضا المساواة . « 3 » قوله عليه السلام : ذكران كلها هذا خلاف الأقوال والأخبار السالفة ، ولم أر قائلا به . الحديث الثامن والثلاثون : صحيح .
هامش
( 1 ) شرائع الإسلام 4 / 266 . ( 2 ) شرائع الإسلام 4 / 266 . ( 3 ) المسالك 2 / 502 .